黎民不饥不寒，然而不王(称王)者，未之有也的思想应出自()A

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“黎民不饥不寒，然而不王(称王)者，未之有也”的思想应出自 ( )

A．孟子

B．韩非子

C．庄子

D．墨子

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与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是

A．己所不欲，勿施于人	B．慎思明辨，格物致知
C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之	D．不义而富且贵，于我如浮云

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钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中，亦属百家言。汉儒传经，乃即所谓王官之学，一则主张于朝廷，一则兴起于田野，其为不同，显然可知。”对于上述材料理解错误的是

A．先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标

B．汉代儒学以传经治道为自身的政治理想

C．儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变

D．汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注

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2008年8月8号，奥运会开幕式表演中有震撼人心的一幕：5897块活字印刷字盘变换出不同字体的“和”字，表现了中国汉字的演化过程，也表达了孔子“和为贵”的人文理念。对以上体现的中国文化元素表述错误的是

A．孔子的“和为贵”思想，有利于“和谐社会、和谐世界”的构建

B．汉字经历了甲骨文一大小篆一隶书一楷书的演变过程

C．宋代毕升发明活字印刷术，加快了文化传播速度

D．新文化运动倡导简体汉字

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明正德《松江府志》记载：松江“俗务纺织，不止村落，虽城中亦然，里媪晨抱纱入市，易木棉以归。明旦复抱纱以出，无顷刻间歇。织者率日成一匹，有通宵不寐者，田家收获，输官偿息外，未卒岁，室庐已空，其衣食全赖此。”材料反映了

A．私营手工业占重要地位	B．小农经济走向衰落
C．家庭手工业面向市场	D．出现资本主义萌芽

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某学生根据北宋赋税结构变化表(单位：万贯)，结合所学知识作出了下列四项分析，你认为合理的是

A．北宋政府推行“重商轻农”政策
B．农业税的变化反映了农民负担的减轻
C．赋税的不断增加使得北宋政府长期保持财政充裕
D．非农业税的激增既是抑商政策松动的体现，也反映了工商业的发展

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