阅读下列材料
材料1 自遭荒乱，率令粮谷。诸军并起，无终岁计，饥则戒略，饱则弃余，瓦解流离,无敌自破者不可胜数。袁绍之在河北，军人仰食桑椹。袁术在江、淮，取给蒲藏。民人相食，州里萧条。公(指曹操)曰：“夫定国之术，在于强兵足食,秦人以急农兼天下，孝武(指汉武帝)以屯田定西域，此先代之良式也”。是岁及募民屯甲许下，得谷百万斛。于是州郡例置田官，所在积谷。征伐四方，无运粮之劳，遂兼灭群贼，克平天下。
——《三国志·魏书，武帝纪》注引《魏书》
材料2 (曹操)令曰：“故陈留(地名)大守卑祗，天性忠能。始共举义兵，周旋征讨。后袁绍在冀州，亦贪祗，欲得之。祗深附于孤，使领东阿令。……后大军粮乏，得东阿以继，祗之功也。及破黄巾定许(地名)，得贼资业。当兴立屯田，时义者皆言当计牛输谷，佃科已定。……其时岁则大收，后遂因此大田，丰足军用，摧灭群逆，克定天下，以隆王室。……”
——《三国志·魏书·任峻传》注引《魏武故事》
结合上述材料，概述曹操兴置屯田的情况，(从屯田背景、条件、效果方面概述，要表述成文)
（必答题）
材料一
世界正在成为一个经济单位。南北美洲和东欧（与西伯利亚一起）生产原料，非洲提供人力，亚洲提供各种奢侈商品，而西欧则指挥这些全球性活动，并愈益倾全力于工业生产。
———斯塔夫里阿诺斯《全球通史-1500年以后的世界》
（1）简要概括材料一所反映的世界主要发生了怎样的变化。这种变化与哪个历
史大事件有关？
材料二
资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷进文明中来了。它的商品的低廉的价格，是用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。
——《共产党宣言》
（2）依据材料二，如何理解近代中国被“卷进文明中来”。
材料三
中国经济现代化必须抓住机遇，我们在历史上曾经错失三次重大机遇。……第一次是1793年错失第一次工业革命扩散的机遇。……第二次是1842-1860年错失第二次工业革命起步的机遇。……第三次是1957-1976年错失第三次科技革命技术转移的机遇。
——《中国现代化报告2005》
（3）材料三认为中国经济现代
化在历史上曾错失三次重大机遇，简要分析错失第三次机遇的原因。
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材料四
20世纪90年代以来，商品、资本、技术、信息以及劳动力等各类要素在全球范围内的流动更加频繁，国际直接投资对全球经济布局进行重大调整。面对经济全球化的迅速发展，两种观点激烈冲突——观点一：经济全球化带来诸多负面效应，反对经济全球化。
观点二：经济全球化使世界面貌发生新的转变，支持经济全球化。
（4）请从材料四中任选一种观点，并作简要解释。
（必答题）
材料一：（20世纪）30年代中期或者说末期的苏维埃社会，按照同等的标准，这个社会不是传统社会主义理论模式，但远不是那个时代典型的资本主义社会。这乃是独特的、建筑在三个基本原则下的非资本主义发展模式：工业化、国家管理经济、社会主义国家。30年代的苏联通过农业集体化进而实现工业化，这是历史决定的必然选择，非如此，无法面临残酷的二战，无法使新生的苏联在复杂的国际环境中生存下来。
——摘自2008年《俄罗斯高中11年级历史教科书》
（1）根据材料一和所学知识说明材料中所说的“传统社会主义理论模式”和“那个时代典型的资本主义社会”的确切含义。
（2）根据材料和所学知识说明2008年俄罗斯历史教科书对20世纪30年代苏维埃建设（“斯大林模式”）肯定的依据。
材料二：
（3）根据所学知识说明材料二中18位农民签订秘密协议的根本原因和历史意义。根据材料二的文字材
料和时代发展背景分析今天小岗村“江山依旧，旧貌犹存”的原因。
材料三：1989年，西方经济学家给广大发展中国家和苏联东欧国家开出经济发展的药方，称为“华盛顿共识”（所谓“共识”是指所有国家都必须遵循的经济规律），主要内容包括全面私有化；采取激进的方式实现计划经济体制向市场经济体制转型；取消民族国家，全面融入全球化。
——张才国《新自由主义意识形态》
（4）根据材料三，并结合所学知识对“华盛顿共识”进行评析。
材料四：世界上没有放之四海而皆准的发展道路和发展模式，也没有一成不变的发展道路和发展模式。我们既不能把书本上的个别论断当作束缚自己思想和手脚的教条，也不能把实践中已见成效的东西看成完美无缺的模式。
——20012月18日年胡锦涛在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话
（5）结合人类现代化的发展历程，谈谈你对材料四的理解。(3分)
(12分)阅读下列材料、回答问题
材料一 中国作为一个多民族的统一的大国，……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。 —张岂之《中国历史十五讲》
材料二：“中央集权制”要求国家最基本、最重要的权力由中央政府集中行使，它首先是一种政府行政体制，这并不等同于我们今天必须彻底否定的极权制、专制政体等制度范畴。马克思主义经典作家通过对东西方社会的深刻分析，把集权视为国家的本质与生命基础，恰当指出“中央集权制”所具有的历史合理性。
——连朝毅《论马克思恩格斯思想视阈的“中央集权制” 》
（1）结合材料一、二，从政治制度的角度概括中国古代能够长期维持统一局面，使中华文明世代传承的原因。
材料三 顾炎武认为，分封制与郡县制各有其得失，“封建(分封)
之失，其专在下，郡县之失，其专在上”。郡县之最大弊端即在于“尽天下一切之权，而收之在上”。而在宗法分封制下，天子与诸侯差别不大，“非绝世之贵”，所以，天子“不敢肄于民上以自尊……，不敢厚取于民以自奉”。
（2）依据材料三分析，先秦时期宗法分封制与秦统一后君主专制的不同？(4分) 结合所学知识分析顾炎武探讨这一问题的背景和意义是什么?(4分)
阅读下列材料、回答问题
材料一 吐谷浑曾是我国西北地区颇具神秘色彩的民族，对其记载史书和实物证据都所见不多……1996年在青海都兰县发掘的唐初期的吐谷浑古墓群中，出土了马、牛等700多具动物遗骸、皮靴、古藏文蒙古文木片、金饰、东罗马金币、波斯银币、粮食和大量来自中原和中西亚制造的丝绸，也是唐代丝织品一次难得的集中发现。文物的出土证明，从西宁经都兰，穿越柴达木盆地至敦煌，是古丝绸之路的一段重要干线。
一一摘自《神鹰怀抱的古王陵》
（1）据材料概括，唐初期吐谷浑民族的社会生活发展的主要体现。
材料二 清朝中央设有专门负责
边疆民族事务管理的机构--理藩院。它起初只是管理蒙古事务，后来随着疆域的开拓，将新疆、西藏等地区的事务也纳入其内，凡爵禄、朝贡、定界、贸易、宗教诸政令，并归管辖。前代的类似机构通常为礼部下属，而清朝的这一机构直接受皇帝领导，地位与六部等同，因而在行政上事权专一，对驻边大吏有直接指导的权力，上通下达，效率简捷。驻边大吏统领边区军民政务，其设置名目因地而异。早在入关之前，清已经颁布《蒙古律书》，行用于蒙古地区，入关后不断修订，至乾隆六年修成《蒙古律例》，乾隆末年，其内容已扩充到12卷，209条。嘉庆年间对其又进行大规模增补修订。此外清廷也针对不同边疆地区颁布了一些区域性立法,如《青海善后事宜十三条》、《回疆则例》、《钦定西藏章程》等。
（2）根据材料三指出理藩院与以往类似机构的不同，概括清朝民族立法的主要特点。
阅读下列材料、回答问题
材料一 公元前6世纪左右，中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期，哲学思考都十分活跃，都开始自觉思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭，从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳。中国哲学长期集中在对社会性和政治性的人的考察上，这是一种压倒一切的“人道主义”，它着重的是社会而非个人，这与古印度、地中海文明强调神及彼岸世界的哲学传统形成了鲜明的对照。
——美·费正清《中国的传统与社会》
（1）春秋战国时期，中国思想家为什么那么关注“人”，而不像西方那样关注“神”?
材料二大一统的封建帝国需要这样一种宗教：用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等级制度，用“天定”的禁欲主义的清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想。……帝王选中儒家，经历上千年的时间，经历两次改造，儒家变为儒教，孔子抬高为被崇拜的偶像。
——任继愈《儒家与儒教》
（2）根据材料四，列举史实说明从儒家到儒教的两次改造。试分析这种改造的历史影响。
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