阅读下列材料
材料l 开元、天宝，世皆以为有唐盛衰治乱之界，其实非也。传曰：拔乱世，反之正。欲言拔乱，则必举致乱之源而尽去之，玄宗则安能?彼其放纵淫乱之习，一切无异于前人，特即住之初，承极乱之后，不得不稍事整顿耳。积习既久，终难自拔，则阅时不久，复蹈前人之覆辙矣。
材料2 然唐之宫廷，夸毗之习深矣，帝初非拔俗之流，其安能久自振饬?帝以开元十三年封泰山……车骑数万……名曰登封，实游观也。……帝屡幸东都及骊山，……作行宫千余间，广温泉宫为华清宫……此何异于隋炀帝之所为邪?
材料3 《旧唐书·本纪》栽：“开元二十五年，大理少卿徐岵奏天下断死刑五十八，……二十八年，又书频席丰稔，京师米斛不满二百，天下必安，虽行万里，不持兵刃。”(此)与贞观史官之矫诬，如出一辙。
——以上材料均引自《隋唐五代史·开元天宝治乱》
请回答：
(1)简要归纳出三段材料的主要观点。
(2)你认为材料1观点正确吗?为什么?
(3)唐玄宗与隋炀帝相似之处主要表现在哪里?
(4)你同意材料3对《旧唐书·本纪》叙述的评价吗?《旧唐书·本纪》为什么要这样记载?
(14分)
材料一 显然，能够满足社会所要求的唯一政府形式是全体人民参加的政府，但是在面积和人口超过一个小市镇的社会里，除公共事务的某些极次要的部门外，要求所有的人都亲自参加的公共事务是不可能的……一个完善的理想的政府类型一定是代议制政府。([英]J.S密尔《代议制政府》)
（1）据材料一，分析建立代议制政府的主要原因。(2分)以英国史实为例，指出其代议制开始确立的标志性文件及其历史意义。(6分)
材料二 人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。(“笼子”---白宫) (美国总统乔治.布什国庆日演说-2004年7月4日)
（2）代议制下政体有多种形式，根据材料二并结合所学知识指出美国的政体，并解释为什么说美国总统被关进笼子里？(4分)
(11分)以下是某同学在学完“中国古代的中央集权制度”这一单元后，整理的有关“中国古代地方、中央政治制度”图示片段。请回答以下问题，完成相关内容。
图示一
图示二
（1）图示一所揭示的“要解决的矛盾” （A处）指的是什么？以西汉的史实为例，说明是如何解决这一矛盾的。
（2）根据所学知识及图示二，写出“三省”(B处)所代表的历史含义。(3分)指出明朝(C处)中枢权力机构发生了什么变化？(2分)从隋唐到明朝“君权与相权”关系的有关史实，指出其历史演变的总体趋势(D处)(2分)
某高中历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动。现摘录其中的部分探究主题材料，结合所学知识，完成下列各题。
探究主题一 追溯源头 古代中西文明的对比
公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都现出了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图……中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。
——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
（1）苏格拉底和孔子分别位于西方和中国的文化源头。孔子与苏格拉底在重建社会秩序方面各有何积极主张？各自的背景是什么？
探究主题二 分道扬镳 东西方的启蒙思想
16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆弱，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年 方克立主编《中国文化概论》
（2）黄宗羲与卢梭大致生活在同一时代，他们的思想中最主要的共同之处是什么？依据材料并结合所学知识，说明中国明清时期的进步思想为什么没有成为“近代社会的宣言书”？
探究主题三 西学东渐 西方文化传入中国
（3）鸦片战争后中华文明面临新旧嬗变，先进中国人为救亡图存，吸收西方成果，先后提出各自主张。结合所学知识。填写下表
| 主 张 |
主要意义 |
| ①师夷长技以制夷 |
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| ②中学为体，西学为用 |
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| ③托尧舜以行民主之太平 |
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| ④当以科学与民主之太平 |
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| ⑤驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权 |
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（4）通过本节课学习，就胡锦涛同志在十八大报告中提出，扎实推进社会主义文化强国建设。谈谈你的想法。
历史上的中西文化交流是双向的，既有"西学东渐"，也有"东学西传"。二者交相辉映共同促进人类社会进步。阅读材料，回答问题。
材料一：据1975年出版的《自然科学大事年表》记载，明代以前，世界上重要的创造发明和重大的科学成就大约300项，其中中国大约175项，占总数的57％以上，其他各国占42％左右。英国著名科技史家李约瑟博士研究后指出，中国的发明和发现，远远超过同时代的欧洲。
材料二：《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计：数学22项、天文历法气象25项、地学25项、化学9项、农学25项、机械7项、水利7项、轻工8项、兵器8项。
材料三：火药、指南针、印刷术--这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建空了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料四：西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥有这两位先生，一切政府的迫压，社会的攻击笑骂，就是断头流血，我们都不推辞。
——陈独秀《敬告青年》
（1）写出古代中国两项领先世界的天文学成就。结合材料一、二，说明中国古代科技发展的特点
（2）依据材料三，指出三大发明对西方社会产生了哪些具体影响。（不得摘抄材料原文）
（3）结合所学指出“德、赛两先生”的具体含义。这说明先进中国人挽救民族危亡的主要途径是什么。
（4）材料三、四反映"东学西传"与"西学东渐"所产生的最主要的共同影响是什么。
1911年，清华大学的前身——清华学堂带着民族屈辱的印记诞生在中华大地上，从建校伊始，清华便始终同国家的兴衰和民族的命运紧密联系在一起。阅读材料，回答问题。
材料一：美国伊里诺大学校长詹姆士在1906年给罗斯福的一份备忘录中声称：“哪一个国家能够做到教育这一代中国青年人，哪一个国家就能由于这方面所支付的努力，而在精神和商业上的影响取回最大的收获。”1907年12月3日，美国总统罗斯福在国会正式宣布：“我国宜实力援助中国厉行教育，使此繁众之国能渐渐融洽于近世之文化。援助之法，宜将庚子赔款退赠一半，俾中国政府得遣学生来美留学。”
1908年10月28日，中美两国政府草拟了派遣留美学生规程：……（学生中）应有80%学农业、机械工程、矿业、物理、化学、铁路工程、银行等，其余20%学法律、政治、财经、师范等。1909年清政府正式设立“游美学务处”，专司选考留美学生，并筹建游美肄业馆，……1911年2月，游美学务处和筹建中的游美肄业馆迁入清华园，正式将肄业馆定名为“清华学堂”。
由“退款办学”建立的清华学堂，曾被称作“赔款学校”。早年，清华学生也称清华为“国耻纪念碑”，“清华不幸而产生于国耻之下，更不幸而生长于国耻之中。……不幸之中，清华独幸而获受国耻之赐。既享特别权利，自当负特别义务。”
——《清华生于国耻：清华大学建校与美国庚子退款》
材料二:清华大学在近百年的发展历程中，秉承“自强不息、厚德载物”的校训，形成了“行胜于言”的纯朴校风和“严谨、勤奋、求实、创新”的优良学风。
根据材料和所学知识，从学校创建的背景、校风形成的原因和“国耻纪念碑”对留学生的影响等方面谈谈你对清华学堂创办的认识。
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