巴士底狱是巴黎的著名监狱，曾经被视为专制统治的象征。据此回答

更新 2022-09-03
科目历史
题型综合题
难度容易
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巴士底狱是巴黎的著名监狱，曾经被视为专制统治的象征。据此回答问题：
（1）当时法国的著名思想家中，伏尔泰曾经两次被投进巴士底狱，结合当时的社会状况，分析其中的原因。
（2）1789年，巴黎人民推翻了巴士底狱。假如卢梭再世，他将如何评价这种举动“你的根据是什么？
（3）为了避免发生在巴士底狱的悲剧重演，假如征求孟德斯鸠的意见，你认为这位启蒙思想家将会提出什么样的建议？

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(17分)阅读下列材料,回答问题。
材料一　自两千年前秦王朝统一以来,中国历史发展具有自己的独特连续性,这种连续性形成中国的“朝代循环”模式。……每个周期中王权易主,而政治、经济、文化体制却一脉相承,发生缓慢的微变。 ——蒋永清《近代中国走向现代化的阻滞与转机》
材料二　世界现代化进程的横向发展是指与生产力不断提高相适应的各民族、各地区交换、交往的增长,闭塞和隔绝状态的突破,文化的扩散和汇合。
——舒小昀《边缘与中心的变动:英国现代化模式探析》
（1）据材料一和所学知识,指出“中国历史发展具有自己的独特连续性”的原因并简要分析其对中国现代化进程造成的影响。(8分)
（2）概括材料二的观点并用史实加以说明。(6分)
（3）结合所学知识回答：自十一届三中全会以来,我国是如何加快经济现代化建设的?(3分)

题型：未知
难度：未知

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阅读下列材料：
材料一 19世纪上半期的俄国，仍是一个落后的封建的农奴制国家，农奴生活极其贫困，没有人身自由，没有购买力，造成国内市场狭小，自由劳动力缺乏，严重阻碍了资本主义的发展。
——百度百科
材料二 1895年“公车上书”事件标志着维新派正式形成。他们的政治理想就是在中国建立立宪政治。“君与国民共议一国之政法”，“以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之”。主张在中国实现三权分立，拟订宪法，召开国会，君民共主。如此，可挽救日益加深的民族危机和社会危机，中国的富强指日可待……
——张岂之《中国文明十五讲》
材料三戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案。……倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失其影响，相反，更加深入人心。……构成了中国现代化的逻辑起点。
——颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》
材料四　1860年……改革使斗争空前激烈，俄罗斯站在一个十字路口：它是把西方模式作为“现代化的普世道路”而遵循前进，还是找一条“俄罗斯特殊性”之路？这就是此后半个世纪展现在俄罗斯大地上的基本事态，它涉及思想与文化斗争，政治与经济斗争。
——钱乘旦《现代化的特殊性道路》所作序言
请回答：
（1）根据材料一和所学知识，概括19世纪中期俄国面临的社会问题。
（2）材料二康有为提出的政治主张是什么？戊戌变法的政治措施与其相比有何差别?说明了什么?
（3）根据材料一、二，指出俄中两国解决社会危机的角度有何不同。
（4）材料三把戊戌变法作为“中国现代化的逻辑起点”的理由是什么？材料四俄罗斯改革的特殊性对俄国历史的发展产生了哪些深远影响？

题型：未知
难度：未知

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阅读下列材料：
材料一（宋）真宗成平四年，有司言减天下冗吏十九万五千余人。所减者如此，未减者可知也……刘晏（唐朝人）以一千二百万贯供中原之病而有余，今以三千六百万贯供川陕一军而不足。
—— 赵翼《廿二史札记》
材料二　王安石对宋神宗说：“今所以未举事者，凡以财不足故。故臣以理财为方今先急……。又论理财以农事为急，农以去其疾苦，抑兼并，便趣农为急，此臣所以汲汲于差役之法也。”
——摘自《续资治通鉴长编》卷220
材料三　朱熹尝论安石“安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心……。”
——摘编自《宋史·王安石传》
请回答：
（1）材料一反映了北宋的什么问题？结合所学知识分析其原因。
（2）根据材料二及所学知识指出王安石所说的农民疾苦是什么？为解决农民的疾苦采取了那些措施？这些措施的实施有何积极影响？
（3）概括指出材料三中朱熹分析的王安石变法失败的原因。

题型：未知
难度：未知

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阅读下列材料：
材料一有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑。大小戮力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）。事末利及怠而贫者，举以为收孥(官奴)。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。
——《史记·商君列传》
材料二　……至于其他方面，梭伦把公民按照他们的地产和收入分为四个阶级……只有三个上等阶级的人才能担任一切官职；只有第一阶级的人才能担任最高的官职。
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
材料三：奖励外国技工迁居雅典，对携眷移民给予公民权；雅典公民必须让儿子学会一门手艺，否则儿子可拒绝赡养其父；鼓励橄榄油出口。
——人民版教材
材料四当梭伦成为政事的领导者的时候，他就禁止以人身为担保的借贷，一举而永远地解放了人民，他又制定法律，下令取消公私债务，其法案曾以“解负令”闻名，意即人民卸下他们的重担。有些人想用这些事情来毁谤梭伦，事实是这样的，当梭伦要制定解负令时，他曾预先告诉一些贵族，后来，像同情平民的人所说的那样，他被他的朋友以谋胜算了，但打算毁谤他的人就说他自己也取得一份。因为这些人借了钱，买来许多土地，等到不久以后实行取消债务时，他们都成了富翁；据说后来以祖传财富闻名的那些家族就是起源于此。
－—亚里士多德关于梭伦改革的论述
请回答：
（1）有人说，商鞅变法通过限制特权，来追求社会的公平与公正。材料一中是如何体现的？结合所学知识指出保障这一思想实现的方式。
（2）根据材料一、二概括两场改革划分等级的标准。各适应了那个阶级或阶层的政治需要？
（3）根据材料一、三，比较商鞅变法与梭伦改革内容中经济政策的主要不同。并结合所学知识，分析改革对本国经济发展和政治制度产生的不同影响。
（4）材料四中对梭伦的不同评价主要围绕哪一问题？为何会出现两种不同评价？你从中得到什么启示？

题型：未知
难度：未知

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中国是一个有着悠久文明历史的多民族国家，政治制度发展的历史之长久，体系之完备，经验之丰富，影响之深远，都是世界上其他国家和民族不可比拟的。阅读下列材料，回答问题。
材料一 “没有周公不会有武王灭殷后的一统天下；没有周公不会有传世的礼乐文明；没有周公就没有儒家的历史渊源。没有儒家，中国传统的文明可能是另一种精神状态。此所以孔子要梦见周公，更称赞说：“郁郁乎文哉，吾从周。”而后人称周公曰“文”！我们不是过分强调周公，他一人也做不出许多伟大事业来，但他是这许多事业中的代表人物，历史上这种代表人物越多，文明越昌盛……。”
——杨向奎《宗周社会与礼乐文明》
材料二 “有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。……或谓后之入阁办事，无宰相之名、有宰相之实也。曰：不然。入阁办事者，职在批答，犹开府之书记也。其事既轻，而批答之意，又必自内授之后而拟之，可谓有其实乎？”
——黄宗羲《明夷待访录·置相》
材料三钱穆先生在《中国历史研究法》中指出：我们研究制度，必然是一种通学。一方面，每一制度，必前有所因，无可凭空特起，必须通古今；又一方面，每一制度，同时必与其他制度相通合一，始得成为某一时代、某一政府之某一制度，必须通彼此。
请回答：
（1）依据材料一概括周公对中国历史的影响，指出作者在评价周公时有何突出特点？
（2）依据材料二概括黄宗羲的两个基本观点。结合材料和所学知识，说明明朝内阁的特点。
（3）结合所学知识，谈谈你对材料三“通古今”、“通彼此”的理解（各举两例）。

题型：未知
难度：未知

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