1927年陈炯明所著的《中国统一刍议》提到：“三民主义及其发表之政纲，类皆东抄西袭，绝少独立之思想，一贯之理论，而于国情亦未适合。在今日视之，已属陈腐不堪，亟待修正。有何神圣而必强求青年，桎其心思，梏其趋步耶！”陈炯明对三民主义的评论主要反映了
| A．三民主义是不适合中国社会实际的空想 | B．陈炯明是背叛三民主义的罪人 |
| C．三民主义作为资产阶级革命纲领有局限 | D．三民主义制造了新的个人崇拜 |
相关试题
一位学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料实质：
| A．批判近代洋务派的中体西用 | B．反对宣传西方启蒙思想家的理念 |
| C．指出宣传西方启蒙思想的缺陷 | D．否定资产阶级宣传启蒙思想的作用 |
“若夫泰西立国之有本末，重学校，讲保民、养民、教民之道，议院以通下情，君不甚贵，民不甚贱……故其致强也有由。”以此为政治理想的运动是：
| A．洋务运动 | B．维新变法 | C．实业救国 | D．辛亥革命 |
有学者在研究四大发明时得出结论：中国古代科技成就集中体现在天文历法、数学、医学等方面，而科学理论方面的成果却较少。造成这种现象的根本原因是：
| A．“学而优则仕”影响了科学理论研究 | B．隋唐以后的科举考试只考儒家学说 |
| C．天文历法、医学不需要理论研究 | D．封建自然经济的影响 |
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