贞观七年，唐太宗命人画图24位功臣相貌于凌烟阁……在这些人中

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贞观七年，唐太宗命人画图24位功臣相貌于凌烟阁……在这些人中有的参加过隋末农民起义，有的是太子李建成政治集团的人，还有一些人出身少数民族。如魏征年少时做过道士，后来为太子的谋士，尉迟敬德是铁匠出身，秦叔宝是小军官，程知节是农民……。以上反映唐太宗的用人观是

A．量才受职，不拘一格	B．破格用人，自荐求官
C．皇帝征召，乡推里选	D．武举殿试，创立科举

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“表面上看起来，它仿佛是古代文化的再现，但是它并不是简单地抄袭旧文化，而是一种创新，它有着伟大的划时代的发展。”下列事件或作品最能体现文中精神的是

A．《十日谈》	B．“九十五条论纲”
C．《哲学通信》	D．《理想国》

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意大利评论界长期以来一直把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论，称之为“人曲”。这是因为它

A．提倡人的自由，认为人人都可以与上帝直接对话

B．猛烈攻击基督教教义，主张“教随国定”

C．宣扬“幸福在人间”的人文主义观点，提倡“人性”

D．抨击天主教会的权威和迷信，冲击了欧洲的封建专制统治

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英国史学家韦尔斯指出：“（文艺复兴）不是古典崇拜而是解放人的思想”，对此理解最准确的是

A．强调自由，主张“人是万物的尺度”

B．推动人们去追求自身的发展与现实幸福

C．挑战王权，提高资产阶级的社会地位

D．促进人们运用理性作为衡量－切的尺度

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公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬

A．否定神的存在	B．反对天主教会的权威
C．宣扬唯物主义思想	D．主张将神人性化

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张岱年在《中国文化概论》中指出，“明清的早期启蒙思想家们的先天不足，具有一种时代性的缺陷”。其“时代性的缺陷”主要表现为

A．资本主义萌芽发展缓慢	B．封建势力异常强大
C．西方殖民势力的不断渗透	D．资产阶级力量薄弱

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