《礼记》载：武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。与蓟城

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《礼记》载："武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。"与蓟城建立相关的制度是

A．	禅让制	B．	井田制
C．	分封制	D．	郡县制

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“这就需要筑起一道篱笆，即挑选一部分经过启蒙的公民，人数有限而立场坚定，时时能够起来提出异议，对付激进狂躁的众议员，保护有可能受到多数人压迫的少数。”麦迪逊这一主张在美国政体建构中得到落实，美国为此设置了

A．总统主持的内阁	B．联邦最高法院
C．联邦参议院	D．两党制政党制度

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沃尔特·白芝浩(1826年—1877年)在比较英美两国政制中“最高权威机构”的区别时，他指出，美国的最高权威机构不是单一的，而英国是单一的。英国的“单一性”表现在

A．国王为世袭元首，是英国国家的象征

B．议会掌立法权，监督政府和决定重大经济政策

C．首相有权解散议会，进行重新选举

D．内阁成员在大政方针上必须与首相共进退

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恩格斯指出“在罗马法中，凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉的追求的东西，都已经有了现成的了。”他旨在强调罗马法

A．体系的完整性和内容的丰富性	B．具有永恒性和普遍适用性
C．代表法学最高成就具有超前性	D．适用商品交换有持久生命力

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智者学派并不是一个有严格组织的学术团体，很多人都是教师和知识分子，他们自觉地承担起了启蒙民众的作用，不辞辛劳地从一个城邦转到另一个城邦，向民众传授辩论术、修辞学、市政学和人性知识等，从而使这些公民适合于雅典的民主制。这一学派的智者大都

A．反对追求实利	B．坚持法律之上
C．推崇专家治国	D．忽视道德作用

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自梭伦时代起的某段时期内，雅典的公民权曾对新移入的外邦人有条件开放，到伯利克里时期则规定，父母皆为雅典人者，始能为雅典人，拥有雅典公民身份。这主要说明伯利克里时期的雅典

A．民主生活出现某种倒退	B．社会包容性大为减弱
C．城邦进入空前繁荣时期	D．公民与外邦人矛盾尖锐

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