（2005·广东单科,21）“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家；童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”这首诗蕴涵的哲理是 （ ）
| A．社会意识与社会存在无关 | B．社会存在决定社会意识 |
| C．人的意识与自然环境无关 | D．自然环境决定人的意识 |
相关试题
文字是意识的一种表现形式。东巴象形文字是一种十分原始的图画
象形文字，它夸张、简约、气势生动，在丽江、中甸等纳西族地区沿用达十多个世纪。右图是东巴文中的“太阳”和“月亮”，从中我们获得的哲学启示是
| A．意识是人脑特有的机能 | B．意识活动具有客观实在性 |
| C．意识活动具有主观随意性 | D．意识是客观存在的主观映象 |
“一个人不过是自然界一株脆弱的芦苇，但这是一株会思考的芦苇，人因思想而伟大。”与此观点意义相同的是
| A．我思故我在 | B．思维是地球上最美的花朵 |
| C．物是观念的集合 | D．人是万物的尺度 |
《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明
| A．自然界的变化是有规律的 | B．客观规律是可以被认识和改造的 |
| C．自然界的发展规律是客观的 | D．改造世界必须遵循客观规律 |
有这样一个故事：诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想到欧布里德却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！”朋友被他的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。从哲学的角度看，欧布里德错误在于
| A．否认了相对静止的存在 | B．否认了物质和运动的关系 |
| C．颠倒了物质和意识的关系 | D．否认了绝对运动的存在 |
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