鲁迅在《阿Q正传》里说：(赵秀才和假洋鬼子)他们想而又想，才

鲁迅在《阿Q正传》里说：“(赵秀才和假洋鬼子)他们想而又想，才想出静修庵里有一块‘皇帝万岁万万岁’的龙牌，是应该赶紧革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。……知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么官。这些名目，未庄人都说不明白。带兵的也还是先前的老把总。”这说明（）

A．革命已经深入人心，地主和旧官僚也开始资产阶级化

B．除了少数人外，未庄人对于革命的真正意义了解不清

C．革命从城市向农村全面扩展，动摇了封建统治的基础

D．只是形式上的革命，辛亥革命存在着失败的潜在危机

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“如果不在工业和农业之间实行系统的商品交换或产品交换，无产阶级和农民在从资本
主义和社会主义的过渡时期就不可能建立正确的关系。”这反映了苏俄政府认识到

A．高度集中的经济体制排斥商品交换	B．商品交换对巩固工农联盟的重要作用
C．商品交换是过渡时期的权宜之计	D．商品交换有助于推进农业集体化

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1919年7月5日，武昌中华大学教师恽代英在日记中写道：“罢课放学，究竟于工商界及一般平民颇生影响，此事实也。……今本危急存亡之秋，……今日群众，本渐有平民思想之觉悟，正可引势利导。”这一材料说明

A．新文化运动起到了思想启蒙作用	B．民族危机加深刺激了公民意识的觉醒
C．北洋政府遏制学潮遭到全民反对	D．部分知识分子认识到群众力量的作用

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1892年，康有为撰写《孔子改制考》，认为未来社会是实行共和制的大同社会；1913年7月他又发表文章说：“夫共和之立国……今所模欧师美者……但模仿其政俗之末，而失其道德之本，此其政俗所以在欧、美成功之效，而在我为败坏之由。”康有为的这一转变反映了

A．“中体西用”影响仍存	B．社会转型道德败坏
C．“尊孔复古”逆流兴起	D．照搬西体舍本逐末

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郑观应在《商务叹》中写道：“轮船招商开平矿，创自商人尽商股。……总办商董举自官，不依商律由商举。……名为保商实剥商，官督商办势如虎；华商因此不及人，为丛驱爵成怨府。”郑观应感叹的是

A．股份经营弊端丛生	B．政府大力干预经济
C．民族工业发展艰难	D．外商挤压民族工业

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“自从阶级对立产生以来，正是人的恶劣的情欲──贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆。”可以印证这一观点的史实是

A．地理大发现	B．哥白尼提出“日心说”
C．美国制定1787年宪法	D．清朝闭关锁国

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