在第一届全国人民代表大会的开幕词中毛泽东说：“我们这次会议具有伟大的历史意义。这次会议是标志着我国人民从1949年建国以来的新胜利和新发展的里程碑……”材料中的“里程碑”表现在（ ）
| A．社会主义制度的建立 | B．第一部社会主义宪法的制定 |
| C．新的国家领导人的选举 | D．共产党核心地位的确定 |
相关试题
20世纪初期，《时事画报》发表了一幅名为《中华民国将来之希望》的漫画，图中的火车满载货物。结合所学推测，作者的意图可能是
| A．希望孙中山领导同盟会冲击清朝统治 |
| B．赞美民族资本主义工业的短暂春天 |
| C．期望孙中山搞民生建设实现国家富强 |
| D．高度评价孙中山的“平均地权”纲领 |
“运用不断翻新的各种艺术形式和艺术技巧从各个角度和各个侧面，表现出一种更高意义的真实，内心的真实，从而反映出世界的荒诞，人生的虚无和生存的荒谬。”具有这一创作风格的文学作品
| A．表达了对资产阶级“理性王国”的失望 |
| B．通过发掘人类感情世界反对封建制度 |
| C．典型再现社会风貌并揭露和批判社会罪恶 |
| D．表现了两次世界大战造成的精神危机 |
1935年，学者马星野评价新政时说：“如果我们拿社会主义做经济演进必趋的阶段，则美国的蓝鹰运动，是向前进半步，倒退两步。如果我们假定认为维持资本主义的安定，是目前最迫切的要求，则美国两年来的努力以赴，……像孙悟空翻了多少筋斗，依旧留在不安定，恐慌，失望的手掌上面。”该评价反映出
| A．经济危机对中国经济影响巨大 | B．新政缺少整体的规划 |
| C．新政未能解决根本的制度缺陷 | D．对新政评价全面客观 |
有学者写到“与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值、人的自由权力作为基本起始点和归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”对材料理解正确的是
| A．西方思想启蒙以宗教改革中个体的觉醒为基础 |
| B．五四运动在侧重救亡的同时忽略了个体的启蒙 |
| C．造成中西思想启蒙差异是由于工业化程度不同 |
| D．五四运动后的中国思想界加强了对个体的重视 |
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