依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
从文化学和民俗学的角度看，一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作为载体的。这种方式就是民俗。 ， ， 。 ， 。 。从这个意义上说，民俗是固定的，严格的，不能随心所欲的删改与添加。
①虽然在民俗的传衍中也会发生变异
②否则，很难成为民俗的内容
③是共同遵循的文化规范与仪式
④民俗不是政令法律
⑤但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可
⑥但它是经过一代代认同、接受和传承下来的
| A．①⑤②④⑥③ | B．①⑤④⑥③② | C．④③①②⑥⑤ | D．④⑥③①⑤② |
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
传播活动既是信息的沟通， ① 。以往的传播活动多指信息传播，即 ② ，以情绪传播为辅。情绪交流是为了更好地理解信息，分享意义。然而当下的很多传播呈现出弱信息、强情绪的特征。在某种强烈情绪的推动下， ③ 。尤其是在当某种情绪获得了广泛的心理共鸣的时候，就更容易获得追捧。这时的人们极容易丧失理性的判断力。
观察下面这幅漫画，给这幅漫画拟一个标题，简要表达自己对这一现象的看法（不超过70个字）。
据《法制晚报》报道，寒假期间，北京有近七成家长帮孩子报名各种课外辅导班，与以往有所不同的是，不少家长开始注重对孩子进行唐诗宋词及书法等传统文化方面的熏陶。同时，数学、作文等老牌项目有逐渐“没落”迹象。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
微博没有传统媒体“守门人”过滤、垄断信息的特权，而且门槛很低，（1）。但是由于人们大多使用匿名，（2），于是微博从开始时，虚假信息就一直是一个被人诟病的方面。与此同时，由于短小精悍，微博往往只有论点而缺少论据，似乎只需要情绪化的语言打动人，（3），这就造成微博里客观理性的意见往往受到忽视或蔑视。
请在下面一段文字的空白处各填一个合适的字。
简约主义的先秦史
盘古说，我开；共工说，我撞；女娲说，我补 ；夸父说，我追；精卫说，我填；后羿说，我射；仓颉说，我造；神农说，我尝；燧人说，我 ① ；有巢说，我搭；黄帝说，我们怎么搞？尧说，我让；舜说，我也让；禹说，我还是让；启说，让让让，让什么让，也不看看人家受得了受不了！鲧说，我堵；禹说，我 ② ；盘庚说，我 ③ ；伯夷说，我采；叔齐说，我饿；子牙说，我钓；武王说，我 ④ ；穆王说，我游；幽王说，我点；干将说，我铸；鲁班说，我锯；王僚说，我砍；荆轲说，我刺 ；嬴政说，我是始皇帝！孙子说，我谋；孔子说，我 ⑤ ；孟子说，我义；老子说，无为；庄子说，自在；公孙龙子说，我辩；韩非说，把你们这些人统统抓起来！所以没了！
①______ ②______ ③______ ④______ ⑤______
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