阅读下面的文言文，完成15—19题。
七月三日，将仕郎守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下：
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士，负天下之望者为之前焉。士之能垂休光，照后世者，亦莫不有后进之士，负天下之望者为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也，然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援，下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下，故高材多戚戚之穷，无盛位赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士，有遇知于左右，获礼于门下者，岂求之而未得耶?将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼也?何其宜闻而久不闻也。愈虽不材，其自处不敢后于恒人。阁下将求之而未得欤?古人有言：“请自隗始。”
愈今者惟朝夕刍米仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰“吾志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼焉”，则非愈之所敢知也。世之龌龊者，既不足以语之，磊落奇伟之人，又不能听焉，则信乎命之穷也!谨献旧所为文一十八首。如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
［注］①于襄阳，名由页，字名元，深得唐德宗器重。因做过襄州大都督，故称于襄阳。②燕昭王欲招致天下贤才，问计于郭隗，郭隗回答：“王必欲致士，请自隗始!”
15、下面句子中加点字在文中的意思，不正确的是（）
A．士之能垂休光              休：美好
B．未始不相须也              须：等待 
C．在下之人负其能不肯谄其上   负：依仗
D．未尝干之                   干：从事
16、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）
A．①何其相须之殷              ②千乘之国，摄乎大国之间
B．①然而千百载乃一相遇焉       ②今其智乃反不能及
C．①特立而独行                 ②缦立远视，而望幸焉
D．①士之能享大名、显当世者    ②缙绅而能不易其志者
17、下列句子中，加点词不属于活用的一项是（）
A．负天下之望者为之前焉              B．虽遇其人，未暇礼焉
C．何其宜闻而久不闻也                D．其自处不敢后于恒人
18、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.韩愈认为读书人需要有名望的人引荐才能使自己显扬于当代，同样也需要有名望的人做继承人才能使自己的美好德行流传下去。
B．于襄阳是一个有才能、有品德又有名望的人，但却一直不能推荐真正的人才，对此，韩愈提出了批评，并表达了不满之情。
C．虽然说得比较谦虚，但是韩愈还是认为自己是有才能的，他写这封信是希望于襄阳能够通过他的文章来了解并举荐他。
D．本文说理透彻，条理清晰，结构分明，语言得体，有很强的说服力。
19、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 愈今者惟朝夕刍米仆赁之资是急
(2) 如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。