阅读下列有关俄国十月革命的材料：
材料一 俄国苏维埃第二次代表大会上通过的《和平法令》指出，苏维埃的工农政府向一切交战国的人民及其政府建议，立即就公正的民主和约进行谈判，立即实现“不割地（即不侵占别国领土、不强迫合并别的民族）不赔款的和平”。
材料二 11月10日，英、法、日、意等国派驻俄国大本营的军民代表团团长联合发出一份照会。照会威胁说：“如果俄国退出战争，它将遭到最严重的后果。”
材料三 法国军事当局要求俄国的杜霍宁将军阻止谈判的开始，并把俄军留在前线。
材料四 11月27日，德军总局司令部的答复来了，他表示同意和平谈判。
请回答：
（1）材料一反映苏维埃政府对当时的战争采取了什么态度？其原因是什么？
（2）材二、三说明了什么问题？
（3）材料四反映了德国的态度，德国为什么会采取这种态度？
19世纪中期，中、俄、日三国都在当时形势下进行了改革，结合所学知识回答下列问题：
(1)中国戊戌变法和日本明治维新发生的相同原因有哪些?(3分)
(2)上述两个事件有何内在联系?请结合所学知识加以分析。（2分)
(3)指出俄、日两国改革的内容有何不同。说明改革对两国产生的共同影响。(2分)
(4)中日两国改革面临相似的背景，其结果却一成一败，从中我们可得到什么启示 (2分)
阅读下列材料：
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材料一：天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发
展的趋势背道而驰。
材料三：16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万古尔登，这个数目等于1497年德皇所征税额的 21倍。
材料四：在德意志皇帝召开的对马丁路德的听审会上，马丁路德最后总结说：“皇帝陛下和诸位王公阁下……除非能依据《圣经》的见证判定我的错误，或者根据显而易见的论据，依照《圣经》判定我有罪，而我的良心能坚信这判定合乎上帝的真道，否则我不能也不会收回我的主张。因为违背良心做事，我不平安，也不会接受。这就是我的立场，我别无选择。愿神助我，
阿门。”随后德意志皇帝宣布马丁路德为不受法律保护的人。
——《马丁路德传》
材料五： 加尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、袋钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同，如强调圣经是基督教信
仰的惟一根据和权威；主张因信称义等。
──摘自高中《世界近代现代史》教学参考资料
材料六：英王为英国教会唯一的、至高无上的首脑，……保留天主教的基本教义和仪式。……解散修道院……
材料七：下图： 烧死“异端”
请回答：
（1）根据材料一、二、三，概括德国宗教改革的原因。
（2）依据材料四，马丁路德称“我不能也不会收回我的主张”指的是什么？指出“不能收回”的主要依据是什么？
（3）据材料五，结合所学知识，指出加尔文与路德主张的相同点有哪些？加尔文比路德更为激进的主张是什么？
（4）材料六出自什么文件？该文件的颁布有何意义？
（5）你如何看材料七的措施？
古今中外历史上的改革尽管形式多样，特点各异，但也有一些共同的特征。阅读下列材料，回答问题：
材料一
材料二 设立20个等级的军功爵制度……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。立有军功的平民，按其功劳的大小授予官爵。……全国划为41县，县级官吏通由国君任免，领取国家的俸禄，可以随时任免调职。……凡从事“本业“者……免除本身的徭役；而追逐“末业”者……入官府为奴。
材料三 不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人侧待遇有所不同。……公民大会选举或罢免一切公职人员，决定宣战等一
切国家大事。奖励外国技工迁居雅典，以携眷移民给予公民权；……鼓励橄榄油出口。
材料四
材料五 孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获魏楚之师，举地千里，至今治强。
——李斯《谏逐客书》
回答：
（1）根据材料一，指出图1商鞅“舌战”的是哪部分人？假设当时雅典的主要政治派别都参加了图2的激烈辩论，你认为可能有哪些派别？他们各自有何主张？图1图2的现象共同说明了什么问题？
（2）概括材料二、三两次改革内容所涉及的共同之处。两次改革分别对本国经济发展和政治体制造成什么影响？
（3）根据材料四你能获得什么重要的历史信息？反应了什么历史趋势？结合材料四、五，概括指出孝文帝改革、商鞅变法的主要相似之处？
阅读下列材料，回答问题。
材料一传统国际法认为，以战争作为推行国家政策、解决国际争端的手段是合法的，国际油诉诸战争的不容置疑的权利，即所谓的“诉诸战争权”
材料二国际联盟约规定：“缔约各国，为增进国际间合作并保证其和平与安全起见，特允许承受不从事战争的义务”
材料三在国联成立前，无论在理论还是在实践上，大家都认为每个国家都是判断自身行动的唯一和最高的裁判，因为国家再不服从任何更高的权利，对于其他国家的批评或质问，国家都有权利表示愤慨。
材料四国联是人们为组织一个世界性的政治和社会秩序而采取的第一个有效步骤。在这个秩序中，人们可以超越国家传统、种族差异和地理上的隔阂看到并促进人类的共同利益
——摘自华尔脱斯《国际联盟史》
请回答：
（1）比较材料一、二，在战争问题上国际社会的观念发生了怎样的转变?比较材料三、四，在国家权力问题上国际社会的观念又出现了怎样的变化?
（2）材料二所体现的国联的宗旨是否得以实现?为什么?
（3）结合当今世界各种国际组织迅猛发展的现实，你认为当年的国联为我们提供了哪些经验教训?
阅读下列材料，回答问题。
材料一 “英国城市化不是一个渐进的过程，而是一个突变的过程，不是以封建城镇为依托发展起来的，而是在一些村庄和工矿区发展起来的。”英国历史上进行了长达几个世纪的农业革命、商业革命，不仅为英国的工业化打下了基础，而且为城市化积累了资金、提供了廉价劳动力。18世纪早期，英国城市人口约占总人口的20％～25％，1801年为33％，而到1851年时英国已有580多座城镇，城镇人口占总人口的54％，英国已基本上实现了城市化，成为世界上第一个城市化国家。
材料二 英国国会1836年批准建设新铁路，到1855年其铁路总里程已达12960公里。 运河方面，自从1761年开凿第一条运河，到1842年，英国已修建了3960公里的人工运河，曼彻斯特、伯明翰成了著名的运河枢纽；交通运输业的发达极大地加强了城乡之间的经济联系，使处于这些交通枢纽的地区迅速成为集商贸、工业和服务业为一体的城市或城镇。
材料三 同时城市的新生活方式、新思想观念也在影响农村，城市的比较利益的优势也诱导广大农村的农民逐渐离开了祖祖辈辈赖以生存的土地，大量涌入城市。
材料四 英国城镇化进程具有不平衡性和盲目性。结果城市规模发展过大过快，出现严重的‘‘城市病”，不仅在一定程度上阻碍了经济的发展，而且造成了大量的社会问题。到20世纪初，英国提出了城市规划和建设理论——田园城市构想。
（1）据材料一概括英国城市化进程的显著特点。
（2）据材料一、二、三分析英国城市化迅速发展的原因与条件。
（3）材料四中提到的严重的“城市病”，在当时主要有何表现？
（4）通过以上分析，你能得出哪些正确认识？
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