古希腊历史学家希罗多得曾记述一名希腊人对波斯国王薛西斯讲：希

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古希腊历史学家希罗多得曾记述一名希腊人对波斯国王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要阐明了

A．古希腊是民主政体的发祥地	B．波斯人非常赞赏希腊的制度
C．波斯当时仍然实行君主专制	D．古希腊的民主是建立在法制基础上的

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某文献中有这样的描述：“巧者劳而智者忧，无能者无所求。”据此判断，该描述最可能出自

A．《论语》

B．《墨子》

C．《韩非子》

D．《庄子》

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《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！’”这反映孔子

A．恪守中庸之道治理朝政	B．重视教化使人向善
C．强调礼制稳定社会秩序	D．推行“仁政”缓和社会矛盾

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狄德罗在《呈给叶卡特琳娜二世的报告》中这样写到：“在一片叫嚷声中，大家都认购这套书（《百科全书》），他们都想要这套书，而把作者毁掉。”狄德罗所说的“大家”是

A．封建势力

B．资产阶级

C．巴黎市民

D．法国王室

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“一些思想家仍是传统的基督徒，而有些人渐渐成为无神论者。”这一现象发生在

A．古代希腊

B．文艺复兴时期

C．宗教改革时期

D．启蒙运动时期

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梁启超认为，近代中国人“国民自觉”包括“觉得凡不是中国人都没有权来管中国的事”和“觉得凡是中国人都有权来管中国的事”。下列历史事件中，最能体现以上第二点的是

A．太平天国

B．洋务运动

C．戊戌变法

D．五四运动

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