阅读下列材料：
材料一 (485年孝文帝下诏)富强者并兼山泽．贫穷者望绝廛(房舍)，致另地有遗利．民无余财，或争亩畔以身亡，或因饥馑以弃业。而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉!今遣使者，循行州郡，与牧守(官职)均给天下之田，还以生死为断，劝课农桑，兴富民之本。
材料二 (490年)王畿(京师平城)之内，颇为少雨，关外诸方，禾稼仍茂。苟动之以礼，绥之以和，一岁不收，未为大损。
材料三 正光(521年)以前，时惟全盛，户口之数，比夫晋(西晋)之太康．倍而已矣。
材料四 正光后，四方多事，加以水旱，国用不足，预折(预先折算)天下六年租调而征之。百姓怨苦，民不堪命。(注：北魏分裂于534年)——《魏书》
请完成：
有的史学家认为北魏的衰落根源于孝文帝“深慕华风，锐意模仿改革……崇尚文治之风，消灭雄武之风”。请根据以上材料，概括北魏孝文帝实施均田制的原因、结果．以及北魏后期的情况，说明上述观点是否正确。
阅读下列材料：
材料一 据《史记》记载，陆贾常常在刘邦面前引述《论语》《尚书》等古代典籍。刘邦呵斥他说：“乃公居马上得之，安事《诗》《书》？”陆贾反唇相讥道：“居马上得之，宁可以马上治之乎？”于是，刘邦让他总结秦亡汉兴的经验和历史上治乱的缘故。他便
写下了《新语》十二篇，讨论“行仁义、法先圣”的道理，使得刘邦不得不称善。
——《史记》卷九十七
材料二 “余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。是余五十以前，真一犬也。因前犬吠形，亦随而吠之。若问以吠声之故，正好哑然自笑而已”。 ——（明）李贽《续焚书》
材料三 中国的思想家对自然科学和玄学都没有兴趣，他们提供讨论的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气来看，这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则。 ——（美）伯恩斯《世界文明史》
材料四 在孔子诞辰二千五百五十七周年祭孔大典前夕，备受世人关注的孔子标准像于孔子故里曲阜揭幕。 ——中国新闻网
请回答：
（1）结合材料一和材料三，说说儒学为什么会受到重视？
（2）材料二中作者是如何认识儒学的？说明了什么问题？
（3）结合材料 一、二、四，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。
制度创新是人类社会发展进步的一个重要表现。阅读下列有关我国古代政治制度的三幅图：(22分)
图一
图二
图三
请回答：
(1)三幅图分别反映了我国古代的什么制度?
(2)图二、图三所体现的我国古代政治制度在沿革历程中的两对基本矛盾是什么?
(3)上述三种制度对我国历史的发展分别产生了什么影响
阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。
材料一：唐代科举取士，以进士、明经两科为主，“大抵众科之目，进士尤为贵，其得人亦最为盛焉”。
唐代明经、进士两科的考试内容
| |
初试 |
二试 |
三试 |
| 明经 |
选《礼记》或《左传》之一及《孝经》《论语》《尔雅》，每经帖十条 |
口答诸经大义十条 |
答时务策三道 |
| 进士 |
选《礼记》或《左传》之一及《尔雅》，每经帖十条。 |
作诗、赋、文各一篇 |
作时务策五道 |
——摘编自陈茂同《中国历代选官制度》
材料二：在中世纪的英国，宫廷和政府之间没有明确界限，官员主要由国王遴选，并被视为国王的仆人。资产阶级革命爆发后，文官开始出现。光荣革命后，国王和权贵行使有封建特权色彩的官职恩赐权来任用官员。直至18世纪末，文官录用仍无常规可据，文官录用权主要由国王、宫廷权贵和各部长官直接行使，私人关系和个人感情成为获取官职的关键因素。
——摘编自阎照祥《英国政治制度史》
（1）结合材料一，在唐代明经、进士两科考试中，为何进士科更有利于选拔人才？(4分)
(2)结合材料一、二，指出唐代科举取士与中世纪英国官员选用的主要区别。(4分)
阅读下列材料：
材料一 妥协换来暂时的政治稳定。复辟初年，议会与王权的关系较为和谐，在一系列重大政策上都能保持合作。在经济政策上，复辟政府奉行重商主义，支持发展资本主义工商业，这符合议会的要求。在对外政策上，双方都拥护对荷战争……然而，建立在妥协基础上的复辟解决，是不可能根除冲突的，因为它回避了冲突的根源——国家主权所属问题。复辟片面吸取了革命年代的教训，没有从制度上对二者的权力作任何实质性调整。
材料二 光荣革命吸取了40年代和1660年“复辟解决”两方面的教训，既摈弃了无限制的斗争，又避免了无原则的调和。这通过三个方面的“革命解决”，即王位继承问题的解决、“宪法解决”和“财政解决”，对中央权利结构作了重大而适度的调整。
光荣革命取得了重大成功，它遏止了1681年后出现的君主专制趋势，根本改变了英国政治制度的发展方向，同时又没有割断历史，超越传统。原有的君主制形式继承下来，国王继续保持了许多重要权力，……但他只能在议会广泛限制的范围内行使这种权力，一遇冲突，只要议会采取不妥协和动用财政手段，总能迫使国王屈服，国家主权的重心已无可挽回地从国王一边转移到议会一边。
材料三1640年的革命和1789年的革命并不是英国的革命和法国的革命，这是欧洲范围的革命，它们不是社会中某一阶级对旧政治制度的胜利，它们宣告了欧洲新社会的政治制度的出现。马克思《资产阶级革命和反革命》
材料四法国启蒙剧作家博马舍在他的《费加罗的婚礼》中为主人公，作为贵族仆人的费加罗安排了一段自白：“因为您是大贵族，你就自以为是伟大的天才！门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋得意！你干过什么，配有这么多享受？除去从娘胎中出来时用过一些力气之外，你还有什么了不起的？……至于我，湮没在无声无息的广大人群中，仅仅是为了生活而施展出来的学问和本领，就足够统治整个西班牙一百年还有富余，您居然想跟我来争夺果实？”
（1）材料一中，复辟政府的政策有何特点？原因何在？
(2)简要说明英国资产阶级为确立资产阶级统治经历了哪些反复斗争？发生这种状况的原因是什么？
(3)英国资产阶级革命完成后形成了哪些反映“欧洲新社会”的具体政治制度？
(4)材料四种费加罗的这段自白反映了法国当时怎样的社会现实？路易十六读过剧本后惊呼：“这个剧本的上演就会产生危险！”，你认为他这样说的原因是什么？
（5）使大贵族洋洋得意的“门第、财产、爵位、高官”等特权在大革命中被革命浪潮击得粉碎，代之以资产阶级的民主政治。结合材料和所学的知识，概括说明在法国大革命中，法国的政治体制经历了怎样的演化过程？并说明启蒙思想的两部法律性文件是什么？
阅读下列材料。
材料一
材料二 必须理解：一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情，因为他要保持国家，常常不得不背信弃义，不讲仁慈，悖于人道，违反神道。
——马基雅维利《君主论》
材料三 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让。不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。
——卢梭《社会契约论》
材料四 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托一个人、几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——摘自孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
请回答：
(1)材料一中的两部著作体现了哪一核心思想？（2分)
（2）据材料三，结合所学知识概括卢梭的思想主张。
（3）材料四体现了孟德斯鸠的什么思想？是对哪一位启蒙思想家的思想继承和发展？
（4）在对待君主制问题上，材料二与材料三、四的主张，主要有什么不同？
根据所学知识，概括材料三、四的作者政治主张有什么区别？
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