备战高频考点与最新模拟专题 1　中国古代的政治制度

《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”
下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是          (　　)

秦灭六国后，秦王嬴政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇
帝”，其首要目的是      (　　)

合理的制度是实现社会公平的重要力量。下列制度促进了社会公平的是  (　　)

在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明

汉文帝说：“盖天下万物之萌生，靡有不死，死者天地之理，物之自然，奚可甚哀……厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。”汉文帝在此强调的是

（2013·全国大纲卷）范仲淹倡导的“庆历新政”与王安石变法的共同目的是改变北宋“积贫”“积弱”的现状，而“庆历新政”更侧重于                           

中国历史上有监察区转为行政区的现象，如汉代的州、唐代的道、宋代的路，这体现出

（2013·浙江卷）以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有

①禅让制        ②分封制       ③世官制        ④宗法制

（2013·重庆卷）《明史》记载，太祖“革中书省，归其政于六部”，“又仿宋制置殿阁大学士”，“成祖简翰林官直文渊阁，参预机务”，至仁宗而后，诸大学士“品位尊崇，地居近密，而纶言批答，裁决机宜，悉由票拟”。由此表明，明朝内阁                    (    )

自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是

公元前221年，秦完成统一大业。读右图判断，符合秦灭六国先后顺序的部分排列是

《周礼·考工记》载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是

下图文字节选自一则清代档案史料。其撰拟者应是

(2012·安徽卷) 唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。”这句话意在强调(　　)

据有关统计资料，元朝岁收粮赋，河南江北行省占全国总额的21.39%，江浙行省占37.10%，江西行省占9.56%，湖广行省占6.97%。结合下图分析，正确的是(　　)

下图是中国某一朝代都城内中枢机构的分布示意图。该都城是(　　)

(2012·广东卷) “诸侯惟得衣食税租，不与政事”的现象反映了(　　)

(2012·广东卷) 有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，君主就不会肆无忌惮。据此可知，他主张(　　)

（2011年新课标卷文综24）董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于  

中国古代常常通过分割和削弱相权来加强皇权。下列表述正确的是

（2011年天津卷文综历史1）下列各组古今地名对应正确的是   
①大都－北京　　　②汴梁－开封　　　③临安－苏州　　　④益州－成都

（2011年福建省文综16）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明  

（2011年广东省文综13）隋唐以前，官府设有谱局，考定父祖官爵、门第。此后该现象逐步消失，主要原因是    

唐睿宗说：“彰善瘅（憎恨）恶，激浊扬清，御史之职也”，“谏臣须蹇蹇匪躬之士，宪官须孜孜嫉恶之人”。唐肃宗规定：“其御史须曾任州县理人官者方得荐用”，“不历州县不拟台省”。由此可以看出唐朝统治者强调

从春秋战国到秦汉时期，旧贵族阶层不断遭到打击。下列对其权益有较强冲击作用的是

福建省福清县王氏六世同居，大小家人七百余口，不曾折箸（筷子）争吵过，而且这个家庭一直发展到清代，是福建历史上受明清两代封建王朝表彰而名扬一时的大家庭。导致上述现象出现的因素有
①血缘亲情产生的凝聚力 ②传统的孝义观念③政府的提倡和干预④商品经济的发展

宋代官制分官、职、差遣三种，只有得到“差遣”了才能掌握实权，南宋史尧弼描绘道：“无其事虚设其官，无其功而空食其禄。”这种现象使得宋代

钱穆在《中国历史上之考试制度》中说：“清末人却一意想变法，把此制度也连根拔去。民国以来，政府用人，便全无标准，人事奔竞，派系倾轧，结党营私，偏枯偏荣，种种病象，指不胜屈。”材料表达的主要观点是

（2013-2014年天津市和平区高三下学期一次质调文综）
在中国古代，皇帝为加强君主专制而在政府班子以外设立非正式的机构，下列属于这类机构的
①宋代设立枢密院 ②元代设立中书省   ③明成祖设立内阁  ④雍正帝设立军机处

（2013-2014年四川省资阳市高三三诊文综）
下列是一个墓葬出土的一组随葬品图片，据此可推断该墓主人生活时的社会状况是

礼器         贝币         青铜农具          陶器

北大教授吴宗国提到，秦始皇和隋文帝是中国历史上两个最辛苦的皇帝。其“辛苦”的共同原因是

“最高命令称上谕：一种是明发上渝，一种是寄信上谕。寄信上谕是清代特有的，……直接由皇帝军机处寄给受命令的人。譬如给江苏巡抚的上谕，直接寄给巡抚……后来凡是紧要的事，差不多都用寄信上谕发出了。”清朝这样做的主要目的是为了

“自世卿贵族门阀举荐制度推翻，唐宋厉行考试，明清峻法执行，无论试诗赋、策论、八股文，人才辈出；虽所试科目不合时用，制度则昭若日月。”引文意在强调科举制

王家范在《中国历史通论》中指出：“西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为‘天下一大变局’。”材料中“天下一大变局”产生的影响是

“与西汉初年‘布衣将相’的状况不同，东汉创业集团大都出自两汉之际的‘士族大姓’。”这一变化的出现，主要是由于

“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建。从横切面看，统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组织。”上述材料最能说明西周社会在政治上

北宋时，真宗欲立刘氏为贵妃，因宰相李沆反对，只得收回成命；仁宗想提拔才能平庸的外戚为官，遭台谏官集体谏诤，只能怏怏作罢。类似的事情在有宋一代时有发生。由材料可知

学者钱穆在《国史大纲》中论及中国古代某朝官制时指出“□□掌握定旨出命，□□给事中（官职名称）掌封驳（封还皇帝失宜诏令，驳正臣下奏章违误）， □□ 受而行之”。“□□ 掌握定旨出命”处的文字应该是

著名学者钱穆认为，唐代“在三省体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。唐代三省的“运行程式”是

（2013-2014年四川省自贡市高三三诊文综）（1921年梁启超语）“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”其中第二回革命主要是指
①察举制的实行                      ②中央集权制度的初步发展
③儒学正统地位的确立                ④分封制的建立

观察下图，元政府设置了一个东西延伸的带状行省一河南江北行省，将两个大的蒙古都万户府重兵驻扎于此。同时又将秦岭、汉中、北川的险地划归陕西行省，也驻有一个蒙古都万户府。元政府的主要目的是

（2013-2014年四川省泸州市高三三诊文综）
下表是周王室分封情况一览表，对该表解读不正确的是

A．周王室同姓分封占主导地位        B．家天下制度由此开始
C．周王室的同姓亲族封地富庶        D．分封对象具有多样性

宋朝有一条规矩，“官员不入酒肆”，一旦发现官员在酒店吃喝，不管公款私款，即刻遭到御史弹劾，重则罢官免职，轻则纪律处分。另一条规矩是：王公贵族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特产和美味佳肴。这些规矩产生的积极作用是

《旧唐书·王起传》说：“贡举猥滥，势门子弟，交相酬酢；寒门俊造，十弃六七。及元稹、李绅在翰林，深怒其事，故有覆试之科。及起考贡士，奏当司所选进士，据所考杂文，先送中书，令宰臣阅视可否”。材料说明此时的科举

对王国维《殷周制度论》，钱穆先生评价说：“周公摄政七年，而始归政于成王，……于是周人传子之制亦因而确定。王氏（王国维）谓因先有传子之制而始封建。未窥周人政治上之伟大能力所在也。”材料认为王氏的误判是

《中兴论》载：“（宋）仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：‘卿言故善。然措置天下事，正不欲专从朕出。若从朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之则易。’”这体现出

有学者认为，隋唐时期的科举制度是脱胎于汉魏以来察举制度的母体之中的。二者的渊源关系表现在

（2013-2014年河南省郑州市高三第二次质检文综）
“古者天子封诸侯，其地足以容其民，其民足以满城而自守也。”（《谷梁》）这段文字的   核心观点是

读“中国古代皇权消长示意图”，对此图解读正确的是

钱穆说：“直至汉兴，始为中国史上平民政权之初创。……然在平民政府创建的过程中，欲屡次有‘封建’思想之复活。” “‘封建’思想之复活”是指汉朝

马克垚在《世界文明史》中说：“唐宋时期的国家体制可称之为中央集权的君主制……中央政府的首脑为宰相，宰相有很大的权力，和皇帝讨论军国大事，人事任免，甚至皇位继承等问题，并做出决定。”由此判断在唐宋时期

（2013-2014年天津南开区高三一模文综）
现代英国著名史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”其选择的理由应该包括
①偃武修文，文明昌盛                ②君弱臣强，政治开明
③科举完善，教育普及                ④经济繁荣，重心南移

某博物馆有一文字残缺的史籍，其中有一段内容是：“□曰丞相，□曰宰相，□设计相，至□则丞相废。”“□”处缺失的文字应该是

《隋书·地理志》记载：“汉高祖……矫秦县之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典。”（如图所示）。这一体制

某学者研究了古代中国政治从“三公九卿”发展到“三省六部”的历史，认为古代中国政治有了一定的“现代属性”。其主要依据是

学者萧功秦论及古代某一制度时说：“即是维系政治精英与社会精英相互依存关系的纽带，也是维系社会各阶层对君主、儒家意识形态和国家权威效忠的基础”。这一制度应是

宋朝，州县长官都改作“知州”与“知县”，这与汉朝时期的州牧、郡太守以及县令大不相同，“知”就是代理、兼任，名义上是以中央官员的身份兼任地方。这说明宋朝

（2013-2014年北京市东城区高三3月调研考试文综）
自汉代到明清，“中朝、内阁、军机处”三个机构的共同点是
①取代了相权　    ②行政效率低下    ③强化了君权  　 ④始终由高官任职