高中语文中国古代诗歌散文欣赏检测一第六单元练习卷

阅读下面的文字，完成小题。
儒释道互补与心态和合
对于和合文化，可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略，有人从中读出一种社会理想，都讲出了一番道理。我别出心裁，想把和合文化解读为一种健全的心态。在我看来，“和合”一词中的“合”，应该是指人的多种精神诉求的集合。道理很简单，只有在具备两个以上要素的情况下，才能谈得上“合”；倘若只是单一要素，根本就谈不上“合”了。多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。显而易见，这种意义上的“和”，有别于“同”，故而孔子力主“和而不同”。要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来，进入“和”的心态，绝非易事，仅靠一种学说，显然也是不可能做到的，必须综合运用多种学说。在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要，帮助人们养成和合的心态。
儒家的精神旨趣，可以概括成三个字，那就是“拿得起”；用两个字来概括，那就是“有为”；用一个字来概括，那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言，主张干事，主张积极有为。道家的精神旨趣是“想得开”；用两个字来说，叫做“无为”；用一个字来说，叫做“弛”。道家的旨趣与儒家似乎相反，实际上互为补充。学会紧张，是一门学问；学会放松，同样也是一门学问：对于人来说，都是不可缺少的。佛教的精神旨趣是“放得下”，用一个字来说，那就是“空”。用佛教的术语说，“放得下”就是看破红尘，把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。
儒道两家是中国固有的学问，主要是讲人生哲学。儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生，道家则告诉人如何轻轻松松地度过一生，至于人死后怎样，两家都不怎么在意。佛教是从印度引入的学问，主要是讲人死哲学。佛教为人设计了“终极关怀”之所，标示出超越的精神取向，告诉人如何干干净净地辞别尘世。人死哲学与人生哲学似乎相反，惟其如此，才构成互补关系：倘若悟不透死，焉能悟透生？综合运用儒释道三家学问，连生死大关都能看破，还不算是心态和合吗？儒道互补，讲出“张弛和合学”；儒释道互补，进一步讲出“生死和合学”：三教共同培育和合心态。
（选自2010年11月29日《光明日报》，有删改）
关于“和合”文化，下列说法不正确的一项是（　　）。

“在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。”下列各项不能作为这一说法依据的是（　　）。

下列表述，符合原文意思的一项是（　　）。

阅读《项脊轩志（节选）》，完成小题。
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
下列句子中，加点词语解释有误的一项是（　　）。

下列两组句子中，加点词的意义和用法理解正确的一项是（　　）。
①先妣抚之甚厚　　儿之成，则可待乎
②娘以指叩门扉曰 此吾祖太常公宣德间执此以朝

下列对选文的叙述和分析，不正确的一项是（　　）。

把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”
（2）瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

阅读下面的文言文，完成小题。
戆子记
（清）谢济世
梅庄主人在翰林。佣仆三：一黠、一朴、一戆^①。
一日，同馆诸官小集，酒酣，主人曰：“吾辈兴阑矣，安得歌者侑^②一觞乎？”黠者应声曰：“有。”既又虑戆者有言，乃白主人，以他故遣之出，令朴者司阍^③，而自往召之。召未至，戆者已归，见二人抱琵琶到门，诧曰：“胡为来哉？”黠者曰：“奉主命。”戆者厉声曰：“吾自在门下十余年，未尝见此辈出入，必醉命也！”挥拳逐去。客哄而散，主人愧之。
一夕，然烛酌酒校书。天寒，瓶已罄，颜未酡，黠者眴^④朴者再沽。遭戆者于道，夺瓶还谏曰：“今日二瓶，明日三瓶，有益无损也。多酤伤费，多饮伤生，有损无益也！”主人强颔之。
主既而改御史。早朝，书童掌灯，倾油污朝衣，黠者顿足曰：“不吉！”主人怒，命朴者行杖。戆者止之，谏曰：“仆尝闻主言，古人有羹污衣、烛然须不动声色者。主能言不能行乎？”主人迁怒曰：“尔欲沽直邪？市恩邪？”应曰：“恩自主出，仆何有焉！仆效愚忠，而主曰沽直！主今居言路，异日跪御榻，与天子争是非，坐朝班，与大臣争献替。弃印绶其若屣，甘迁谪以如归。主亦沽直而为之乎？人亦谓主沽直而为之乎？”主人语塞，谢之，而心颇衔之。
由是黠者日夜伺其短，诱朴者共媒糵^⑤，劝主人逐之。会主人有罪下狱，不果。未几，奉命戍边，出狱治装。黠者逃矣，朴者亦力求他去。戆者攘臂而前曰：“此吾主报国之时，即吾侪报主之时也。仆愿往！”市马，造车，制穹庐，备粱糗以从。于是主人喟然叹曰：“吾向以为黠者有用，朴者可用也。乃今而知黠者有用而不可用，而戆者可用也；朴者可用而实无用，而戆者有用也。”养以为子，名曰戆子云。
注：①戆：迂愚而刚直，憨直。②侑：劝人饮酒进食。③司阍：守门。④眴：用目光示意。⑤媒糵：酝酿之意，比喻定计陷害。
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（　　）。

以下各组能直接表现戆者“忠直”的一组是（　　）。
①召未至，戆者已归
②挥拳逐去。客哄而散
③遭戆者于道，夺瓶还谏曰
④多酤伤费，多饮伤生
⑤谢之，而心颇衔之
⑥即吾侪报主之时也

下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（　　）。

将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）尔欲沽直邪？市恩邪？
（2）弃印绶其若屣，甘迁谪以如归。
（3）主人语塞，谢之，而心颇衔之。

下列各句中，加点的词语运用错误的一项是（　　）。

下列各句中，没有语病的一项是（　　）。

将下列句子填入语段的横线处，顺序最恰当的一项是（　　）。
但是，没有人会喜欢只有灰色的世界。__________________，多彩保证了活力，而灰色提升着品位。这也就是和谐。
①这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。
②灰色也只有在和其他色彩搭配时，才能显示它的普适性，显示它的高贵和纯粹。
③也正因为有了思想的高贵、纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。
④正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂；
⑤因此，灰色又必须链接多彩的世界。

阅读下面的文字，根据要求作文。
一只美丽的蝴蝶去找医生整容。
医生对她说：“你已经很美丽了，简直无可挑剔，用不着来做美容。”
蝴蝶说：“红颜易老，我想把自己整得再年轻一点。”
医生说：“其实，你现在的美才是最有魅力的。”
蝴蝶打断医生的话：“我说过了，我要再年轻一点。”
医生只好同意为蝴蝶做了整容手术。
几天后，当一层层的绷带被解开，蝴蝶怀着激动的心情接过镜子，镜子里面竟然是条毛毛虫。
人生在世，许多美好的东西既在过去，也在将来，其实更重要的是现在。有一位哲人说过：“人的欲望是一座火山，如不控制就会害人害己。”你觉得怎样呢？
请自拟题目，自定立意，自定体裁，写一篇不少于800字的文章。