湖北省黄冈市武穴市梅川高中高二3月月考政治试卷
近代思想家龚自珍说:“自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易。”这表明
①运动是物质的唯一特性 ②运动是物质的固有属性
③物质是运动的存在方式 ④世界上的一切事物都处于运动变化之中
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
最近,我国有科学家采用铝铍埋藏测年法的技术手段测定,北京猿人生活在约七十七万年前,此前,根据其他测年法,学术界采信“四五十万年前”的说法,上述考古研究情况表明
①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性
②专家公认的检验手段和考古结论具有更高的可靠性
③不同的考古实践手段必然得出不同的考古结论
④不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |
寓言故事中包含着丰富的哲理。完成以下问题
《列子。天瑞》记述了杞人忧天的故事。这个杞人的错误在于否认了
A.世界是物质的 | B.物质是运动的 |
C.物质世界运动是有规律的 | D.物质世界运动的绝对性 |
“拔苗助长”事与愿违;“庖丁解牛”事半功倍。这两个成语说明了
①规律具有不可抗拒性 ②人在规律面前无能为力
③必须按客观规律办事 ④规律在任何条件下都会发生作用
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
据研究表明,许多处于青春期的少年往往会做出无所畏惧的大胆举动。这是由于大脑产生一种恐惧感“暂时性失忆”。这种大脑效应会随着年龄增长及大脑进一步发育逐渐消失 。这表明
①意识是人脑的机能 ②人脑是意识活动的物质器官
③意识是人脑的分泌物 ④人脑是意识产生的源泉
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
中国龙文化,源远流长。龙的形象深入到了社会的各个角落 ,龙的影响涉及了文化的各个层面,多姿多。关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿,头似驼、眼似兔,项似蛇,腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法这表明
①一切观念都是现实的模仿和被动的反映
②任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”
③虚幻的观念也是对事物本质的正确反映
④观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
《富春山居图》是元代画家黄公望呕心沥血的代表作,被誉为传世国宝。将万千山水收于尺幅,正是中国画的奇妙之处。国画创作的这一特点表明
①意识具有主动创造性 ②意识直接改造了物质世界
③意识的形式与物质的内容达到了有机统一 ④物质与意识相互依赖,不可分割
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
为了更好地服务于广大游客、加快旅游强省建设步伐,安徽省将围绕旅游信息咨询、旅游安全保障、旅游交通便捷、旅游消费者权益保护、旅游志愿者服务与教育培训五个方面,着力提升旅游公共服务的便捷化智慧化、信息化和规范化水平。这表明实践具有
A.社会历史性 | B.客观物质性 | C.直接现实性 | D.主观能动性 |
据美国宇航局网站报道,在过去几年一系列的近距离飞越考察过程中,美国宇航局的卡西尼探测器确认在土卫二星球的南极地区存在巨大的水汽“喷泉”,科学家发现其喷出的物质中除了水和有机物,还有盐分,这可能暗示其地表下方存在一个巨大的地下海洋。可见
①人类借助于科学仪器可以穷尽对客观世界的认识
②科学仪器有助于延展人类对客观世界的认识能力
③实践的发展能够为人们提供更为先进的认识工具
④科学仪器可以替代人类对客观事物作出精确反映
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
“非知之实难,将在行之。”下列说法与此蕴含的哲理相一致的是
①精通的目的全在于应用 ②造烛为照明,求知为运用
③日有所思,夜有所梦 ④欲知山中事,需问打樵人
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
人们对每年的春节晚会褒贬不一,争议颇多。从哲学上看,这是因为
①人们的立场、观点不同 ②人们的知识结构不同
③正确的认识不是唯一的 ④人们的认识能力和水平不同
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
人类在实践中认识和把握世界的过程,也就是追求真理的过程。这所以要追求真理,是因为
①真理是绝对的,永恒的 ②真理是具体的、有条件的
③真理与谬误是截然对立的 ④追求真理是一个永无止境的过程
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
2013年9月11日,国务院总理李克强在大连出席第七届夏季达沃斯论坛开幕式,并发表了《以改革创新驱动中国经济长期持续健康发展》的特别致辞。
针对连续两个季度经济增速下滑,市场预期比较悲观的实际情况,我国政府出台了减轻小微企业税负、加强城市基础设施建设等一系列统筹稳增长、调结构、促改革的政策措施,有效拖住了经济增长的“底”大大提升了市场的信心。这体现了
①一切从实际出发是我们行动的依据
②意识形式和内容的有机统一
③只有正确的意识对事物的发展才具有能动作用
④只有认识符合实际才能有效指导实践
A.①③ | B.②④ | C.①④ | D.②③ |
英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是
A.不是风动,不是幡动,仁者心动 | B.人一次也不能踏进同一条河流 |
C.万物都在运动,但只是在概念中运动 | D.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静 |
“当一个人年轻的时候,不要让他耽误了哲学的研究;当他年老的时候,也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康,谁也不会有太早或太晚的问题。”这句话表明,哲学 ( )
A.是人生观和方法论的统一 |
B.能引导人们正确地看待自然、社会的变化 |
C.是一门智慧的学问,是人们美好生活的向导 |
D.产生于人类实践活动和人们对实践的追问 |
对世界观、方法论、哲学三者之间关系说法表述正确的是( )
①哲学既是世界观的学说,又是方法论的学说
②要有世界观和方法论就必须学习哲学
③不同的哲学,世界观和方法论不同
④科学的世界观决定科学的方法论,二者构成哲学`
A.①④ | B.①②③ | C.①③ | D.②③④ |
牛顿是古典力学的奠基人,在自发唯物主义思想的指导下,创立了万有引力理论。晚年的牛顿在研究行星为什么会围绕太阳运转时,由于信奉上帝,认为除万有引力的作用外还有一个“切线力”,这个“切线力”只能是来自上帝的“第一推动力”。“在自发唯物主义思想的指导下,创立了万有引力理论:说明( )
A.哲学能为科学研究提供方法论的指导 |
B.科学研究促进了哲学的发展 |
C.哲学与具体科学互为基础 |
D.没有哲学作指导,就没有具体科学的产生 |
“世界是一团燃烧的‘活火’,它在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。 ”下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是( )
A.天地之变,阴阳之化 | B.物是观念的集合 |
C.存在即被感知 | D.理生万物,理主动静 |
2013年4月20日《人民日报》报道,目前,中学生相信星座与命运有关的占65%,教师占30%。从哲学上看相信星座和命运有关的思想属于( )
A.朴素唯物主义 | B.机械唯物主义 |
C.主观唯心主义 | D.客观唯心主义 |
战国时期,各国社会矛盾异常复杂,不同阶级和阶层在是否建立、如何建立封建制度等问题上展开了激烈的争论,形成了儒、道、墨、法诸家,出现了百家争鸣的思想繁荣的局面( )
①真正的哲学都是时代精神的总结和升华
②哲学的内容是客观的
③哲学的内容虽是虚幻的东西,但与社会生活紧密联系
④哲学是人类社会发展到一定阶段的产物
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
被推翻的法国路易十六曾经哀叹:是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出( )
A.哲学可以通过对社会弊端的批判,更新人的观念,解放人的思想,指导社会变革 |
B.哲学对社会变革具有决定作用 |
C.启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰,为资本主义发展开辟了道路 |
D.哲学为社会发展奠定物质基础 |
由诺贝尔获奖者丁肇中主持,美国、中国、俄罗斯等多国科学家共同参与研制的新阿尔法磁谱仪将升空继续寻找反物质。据此回答以下问题
从辩证唯物主义的角度看,反物质
A.不属于物质范畴 | B.是物质的具体表现形式 |
C.属于意识的范畴 | D.是意识的具体表现形式 |
人们利用阿尔法磁谱仪深入探究世界,表明( )
A.实践是认识发展的动力 | B.实践是检验认识真理性的唯一标准 |
C.实践是认识的目的和归宿 | D.实践是获取认识的唯一途径 |
在实践中认识和发展真理,是我们不懈追求的永恒使命。关于真理和认识关系,下列说法中正确的是
①认识是不断变化的,而真理是永恒不变的
②真理的内容是客观的,认识的内容是主观的
③两者都是人脑对客观事物的反映
④真理属于认识,认识不一定是真理
A.①② | B.③④ | C.②③ | D.②④ |
恩格斯说:“世界的真正统一性在于它的物质性。”下列能够充分说明这一论述的是( )
①自然界是客观存在的物质世界 ②人类社会在本质上是物质的
③意识是客观事物在人脑中的反映 ④意识的内容和形式都是客观的
A.①②③ | B.①②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
下列选项中不能称之为规律的是( )
A.生产关系要适应生产力 | B.日出东方 |
C.新陈代谢 | D.万有引力 |
茶叶因生长环境的差异而带有不同的味道,一些品茶专家根据多年的经验品一品便知茶叶的产区在哪里。这表明
①一事物区别于它事物就在于矛盾的特殊性
②世界上的一切事物都具有自觉反映的特性
③人的认识是在实践中不断的深化和发展的
④人为事物的联系形成后不在人的意识之外
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
以下各种属于实践活动的是( )
①全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会
②中国为加入WTO进行艰苦的贸易谈判
③全国大学生辩论赛
④大猩猩用树枝钩食白蚁
⑤实施西部大开发战屡
⑥《2010年远景规划的发展目标》
⑦学生在教室里听课
⑧美、英、法、日、德、和中国科学家共同绘制完成了人类基因组序列图
⑨调整农村产业结构
⑩小行星撞击地球
A.①②⑤⑧⑨ | B.①②③④⑤⑥⑦ | C.①④⑥⑧⑩ | D.⑤⑥⑦⑧⑨⑩ |
“不入虎穴,焉得虎子”体现的哲学道理是 ( )
A.认识只能在实践中产生 | B.实践是检验认识真理性的唯一标准 |
C.实践是认识的一个来源 | D.实践不断给认识提出新课题 |
毛泽东说:“真理只有一个,而究竟是谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。”这句话表明( )
A.对同一事物,人们的认识都是相同的 | B.真理是客观的,真理面前人人平等 |
C.真理就是科学理论 | D.只要参加实践,就能获得真理 |
材料一 有一次,哲学家贝克莱与一位朋友在花园散步,不小心踢在一块石头上,他说,因为他踢到了石头,石头才存在,因而他提出了“存在即被感知”的观点。
材料二 据《坛经》记载,神宗五祖要选拔接班人,就命弟子们每人作一首诗,以考查对佛家教义的理解。神秀写下了这样四句:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”当时有一个打杂的和尚看了这首诗,很不满意,在旁边又写了四句:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”他认为,世界上本来什么也没有,所以也没有什么尘埃。神宗五祖认为这个和尚对佛家教义心领神会,于是把衣钵传给了他。这个和尚就是神宗六祖慧能和尚。
(1)材料一和材料二中慧能和尚的诗各反映了什么哲学观点?二者有什么共同观点?
﹙2﹚划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么?
材料 加快建设节约型社会,是由我国基本国情决定的。人口众多、资源相对不足、环境承载能力较弱,是中国的基本国情。今后一个时期,人口还要增长,人均资源占有量少的矛盾将更加突出。能源短缺是我国经济社会发展的“软肋”。
加快建设节约型社会,是贯彻科学发展观的必然要求;是全面建设小康社会的重要保障;是保障经济安全和国家安全的重要举措。加快建设节约型社会,事关现代化建设事业,事关人民群众根本利益,事关中华民族生存和长远发展。
请你运用物质与意识的辩证关系原理,分析上述材料所体现的哲学原理。
长期以来人们习惯视沙漠为害,是资源的“荒地”。如何治理沙漠、化害为利?人们进行了不懈的探索,积累了许多有益的经验。上个世纪80年代,中国科学家认为,“沙漠是资源”并提出了“沙产业理论”,提出创建“利用阳光,通过生物,延伸链条,依靠科技,对接市场”的沙产业。这是人类认识自然的一次重大突破。
在“沙产业理论”的指导下,我国沙产业不断发展壮大,不少企业将自己的目光投向了广袤无垠的沙漠,利用沙漠资源创造经济效益,使被动的治沙转变成主动的沙漠生态构建。随着实践的发展,人们的认识再次升华:科学开发利用沙漠,沙漠是可以化害为利造福人类的。
上述材料体现了《生活与哲学》第六课“求索真理的历程”中的哪些道理?