[北京]2014届北京市丰台区高三第一学期期末练习语文试卷

下列各句中，没有错别字且给加点字注音全对的一项是

依次填入语段中横线处的词语，全部正确的一项是  
近段时间，“中国汉字听写大会”节目，引起了人们对汉字文化传承的忧虑。从表面上看，人们的汉字书写能力普遍    ，是源于键盘输入方式对手写传统的冲击，但从深层次分析，可能在于人们逐渐丧失了对汉字文化的敬畏之心。人们对汉字书写的态度相当草率，很多不规范的书写，最终都慢慢地   ，成为新的习惯；另一方面，很多人认为无需投入时间和精力去练习汉字，没有练就过硬的汉字书写基本功。少了一份对汉字书写应有的   ，少了一份对传统文化应有的敬重，“汉字危机”迟早会成为一个问题。

对下面语段中画线病句的修改，最恰当的一项是
一条凝结着一个民族命运与精神的河流，一定是庄严、神圣、充满奥秘的。长江为中国人提供的，绝不仅仅是饮用的水和一条贯穿诸省大动脉一般的通道，更重要的是还有那百折不回的精神，以及对中国人意志的磨砺。数千年来，人们与它在相搏中融合，在融合中相搏。它最终造就的不就是中华民族豪迈与坚忍的性格吗?长江是一条流淌着民族精神的万里大江！

填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是
粽子是一种时令美食，在中国饮食文化史上写下了灿烂的篇章。据文献记载，唐宋以后粽子名目逐渐繁多，形状和内质也不尽相同。__________。据说盛唐时期返回日本的遣唐使曾写下“端午榴花照眼明，村庄儿女啖香粽”的著名诗句，表达了他们对在中国生活的那段时光的深切怀念。
①从内质看,粽子的馅儿也是花样翻新，有枣、核桃、莲子、火腿等
②陆游的“盘中共解青菰粽，哀其将簪艾一枝”写的是用艾叶浸米裹成的艾香粽子
③这里需要特别提及的是，粽子还凝聚着一种深挚的异国情结
④从外形看,粽子大致可分为角粽、锥粽、菱粽、筒粽、秤锤粽等
⑤风流皇帝唐玄宗的“四时花竞巧，九子粽争新”赞美的是当时盛行一时的九子粽子
⑥如果其中再加上枸杞、陈皮、姜末之类营养就更丰富，而且芬香扑鼻

春节将至,小明打算买副春联,以表达新年的祝愿，下列各副对联中最合适的一项是

阅读下面的文言文，完成小题。
竹轩先生传    魏瀚
先生名伦，字天叙，以字行。性爱竹，所居轩外环植之，日啸咏其间。视纷华势利，泊如也。客有造竹所者，辄指告之曰：“此吾直谅多闻之友，何可一日相舍耶？”学者因称曰竹轩先生。
早承厥考^①槐里先生庭训，德业夙成。甫冠，浙东西大家争延聘为子弟师。凡及门经指授者，德业率多可观。槐里先生蚤世，环堵萧然，所遗惟书史数箧。先生每启箧，辄挥涕曰：“此吾先世之所殖也，我后人不殖，则将落矣。”乃穷年口诵心惟，于书无所不读，而尤好观《仪礼》《左氏传》《司马迁史》。雅善鼓琴，每风月清朗，则焚香操弄数曲。弄罢，复歌以诗词，而使子弟和之。识者谓其胸次洒落，方之陶靖节、林和靖，无不及焉。
居贫，躬授徒以养母。母性素严重，而于外家诸孤弟妹，怜爱甚切至。先生每先意承志，解衣推食，惟恐弗及；而于妻孥^②之寒馁，弗遑恤焉。弟粲幼孤，为母所钟爱。先生少则教之于家塾，长则挈之游江湖，有无欣戚，罔不与居。逮子华官翰林，请于朝，分禄以为先生养。先生复推其半以赡弟。乡人有萁豆相煎者，闻先生风，多愧悔，更为敦睦之行。
先生容貌环伟，细目美髯。与人交际和乐之气蔼然可掬而对门人弟子则矩范严肃凛乎不可犯为文章好简古而厌浮靡赋诗援笔立就若不介意而亦未尝逸于法律之外。所著有《竹轩稿》及《江湖杂稿》若干卷，藏于家。
先生与先君菊庄翁订盟吟社，有莫逆好。瀚自致政归，每月旦亦获陪先生杖履游。且辱知于先生仲子龙山学士。学士之子守仁，又与吾儿朝端同举于乡。累世通家，知先生之深者，固莫如瀚，因节其行之大者于此，以备太史氏之采择焉。
（选自《王阳明全集》）
[注]①厥考：厥：代词，他的；考：指死去的父亲。  ②孥（nú）：儿女。
下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是

对下列文中语句的解释，不符合文意的一项是

魏瀚退官归家后，每月初一也能有机会去陪伴竹轩老先生散步
下列的理解和分析，不符合文意的一项是

用斜线（/）给文中画线部分断句
与　人　交　际　和　乐　之　气　蔼　然　可　掬　而　对　门　人　弟　子　则矩　范　严　肃　凛　乎　不　可　犯　为　文　章　好　简　古　而　厌　浮　靡　赋　诗　援　笔　立　就　若　不　介　意　而　亦　未　尝　逸　于　法　律　之　外。
第二段说竹轩先生“早承厥考槐里先生庭训，德业夙成”。请根据文章，分条概述竹轩先生在“业”方面的成就。
文章第三段写道：“乡人有萁豆相煎者，闻先生风，多愧悔，更为敦睦之行。”意思是说，乡里有骨肉相争的兄弟，听说竹轩先生高尚的品行后，大多惭愧懊悔，变得亲善和睦了。请结合文本，联系实际，谈谈你对这句话的感悟。不少于200字。

在横线处写出诗文原句或相关文学常识。(①②③必做,④⑤选做一题)
①《论语• 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,写孔子哂笑子路的原因的句子：
_________________，__________________。
②白居易《琵琶行》第二段中，通过描写听众的反应来侧面突出琵琶女演奏技艺高超的句子:_______________________，____________________。
③李煜《虞美人》中,用形象的比喻抒写愁思之深之浓的诗句: ________________？______________。
④屈原在抒情长诗《__________》中，以“悔相道之不察兮”“及行迷之未远”等诗句，表达了自己后悔当初不曾看清前途、趁着迷途未远赶快罢休的思想感情，诗人__________（作者名）则化用其诗句写下了“悟已往之不谏，知来者之可追。   _______________，  _______________”的句子,表达了相似的思想感情。
⑤ 怀古诗以历史事件、人物、陈迹为题材，主要借登高望远、咏叹史实、怀念古迹，来达到感慨兴衰、托古讽今、寄托个人情怀等目的。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中就有“故国神游，__________，____________”的诗句；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中也有“元嘉草草，_________________，_________________”的诗句。

阅读下面两首诗歌，回答小题。(8分)
山亭夏日
高骈^①
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
夏意
苏舜钦^②
别院^③深深夏簟^④清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
[注] ①高骈：唐末大将，爱好文学。 ②苏舜钦：北宋诗人，曾因遭诬陷被革职。此诗作于其罢官后隐居苏州期间。 ③别院：正宅边的小院。④簟(diàn)：竹席。
从诗歌体裁看，两首诗都属于近体诗中的_____________。(1分)
下列说法不正确的一项是 (3分)

两首诗蕴含的情感有何异同？请加以赏析。  (4分)

阅读下面文章，完成小题。
①2013年8月，菲律宾400名抗议者将一片农田里种植的“黄金大米”转基因禾苗连根拔起。让这些抗议者担心的是，黄金大米可能对人体健康产生不可预知的风险。
②转基因是一种现代分子生物技术，它将某些生物的基因转移到其他物种中，去改造其他物种的遗传物质，使其在形状、营养品质等方面向人们所需要的目标转变。用转基因技术培育的生物，就是转基因生物。以转基因生物为直接食品或为原料加工生产出的食品就是转基因食品。例如，饱受虫害困扰的天然作物被转入能抗虫的基因，从而不用使用农药就能自然收获，用这种转基因作物生产的食品，就是转基因食品。
③同拔起转基因禾苗的抗议者一样，部分业界人士并不认同转基因食品的安全性。他们认为转基因作物中被转入的基因，在人体内没有相应受体，无法被吸收，可能会产生毒性；同时，由于转入的基因有逃逸现象（指转入的基因在临近物种身上出现），会导致“超级野草”普遍存在于转基因作物农田，迫使人们不停追加除草成本，甚至包括使用比以前更高毒性的农药！从这一点上说，转基因食品的安全性就不见得比使用过农药的绿色食品更有优势。
④而有关专家认为，由黄金大米等转基因食品引发争议的安全问题是不存在的。比如说，市场上购买的黄金大米，其食用成分中几乎不含转基因物质。黄金大米转入基因的目的是增加胡萝卜素的含量，并不能增加禾苗的生存优势，所以那些转入的基因即使“逃逸”到野外也不会产生“超级野草”。
⑤为了判定转基因食品的安全性，国际经济合作与发展组织曾提出“实质等同”原则，即通过对转基因食品中各主要营养物质、毒性物质等成分的种类和含量进行分析，并与相应的传统食品进行比较，若二者之间没有明显差异，则认为该转基因食品与传统食品在食用安全性方面具有实质等同性，不存在安全性问题。若存在差异，则对有差异的部分进行进一步的排查分析，以确保不存在有害成分。
⑥然而，再严格的检验标准，也无法完全消除人们的担心。对于转基因食品安全性的说法，各界莫衷一是，但相信随着科学的发展，人们会彻底揭开转基因食品的神秘面纱。
( 选自《科学生活》2013年第10期,有删改)
下列对文章内容的理解和分析，不恰当的两项是

E．对于转基因食品的安全性，目前并无定论,相信最终能得到科学合理的解释。
如何运用“实质等同”原则来检测转基因食品的安全性？请分条概述。（限60字以内）
联系下面这两则材料，并结合上文，谈谈你对转基因食品的看法。
据国际农业生物技术应用服务组织发布的2012年年度报告，全球转基因作物种植面积已由1996年的170万公顷发展到2012年的1．7亿公顷，17年间增长了100倍。截至2012年底，全球已有59个国家和地区批准转基因作物进口用于食品、饲料或种植。其中28个国家批准了25种转基因作物的商业化种植。   （选自《中国农业科学》2012年第4期）
2013年9月7日，著名科普作家方舟子发动20多名网友参加品尝转基因玉米的活动。方舟子认为：“品尝转基因玉米虽无科学研究价值，但有科普价值，应当创造条件让国人可以天天吃转基因食品。”此次活动引发网上热议，著名主持人崔永元立即转发微博：“转基因食品，你吃吗？你可以选择吃，我可以选择不吃。你可以说你懂科学，我有理由有权利质疑你所懂的到底科学不科学。”             （选自《搜狐健康网》2013年9月11日）

阅读下面的作品，完成小题。
绍兴的大梦
陈瑞琳
①一早醒来，我竟是睡在绍兴城古老的风则江畔。推窗望去，那典雅浪漫的廊桥就在眼前，近得我有些恍惚：这真的是绍兴吗？真的是那个让我梦里千回的地方？
②昨日车子进城，我的心加速了跳动，路旁还看得见从前的那些古旧的砖瓦参差在高楼崛起的老街上，好似青苔白发，感觉绍兴的英魂永存。在熙攘的市中心，环绕的商铺之中，蓦然就先看见了那古老的轩亭碑！心头一紧，叫司机慢行。古碑虽然已显得有些矮小，但依然撞击着每个行人的眼睛：当年的秋瑾先烈就是在此断头。斑驳的轩亭碑啊，你永远都会记得，那个1907年7月15日，一个属于绍兴的女子，“身穿白色汗衫，外穿原色生纱衫裤，脚穿皮鞋，钉有铁镣，两手反缚，由山阴县署至轩亭口”。离轩亭口不远，便是秋瑾当年住过的和畅堂。我轻轻走进那座老式的院子，石板铺成的小天井，三间坐北朝南的平房，与餐室毗连的耳房为秋瑾的卧室，里面的古式雕花木床和书桌都是她用过的原物，书桌上还放着秋瑾当年使用过的文房四宝和她牺牲前几天留下的遗墨。最让我心颤的是墙上挂着的秋瑾男装照片，巾帼轩昂，风采动人。怀想1906年，秋瑾从日本返回绍兴，亲自主持大通学堂，开启民智，投身革命启蒙。这些年来，我一直在想：年轻的秋瑾本出生在官宦人家，又嫁给了豪门富商，正可谓锦衣玉食，何以要抛去身家性命，誓死追寻救国救民的“共和”之梦？
③绍兴的“硬骨”中，除了秋瑾，更有一个魂灵，就诞生在那座立在新台门的周家祠堂。闪过一段亭台楼阁，远远就看见长长的围墙上如今竟画上了鲁迅的巨幅头像，没有上彩，木刻般的强烈效果。先生的头发短立着，手里夹着烟，那袅袅的烟丝顺着围墙好像飘到很远。
④“先生!”我在心里轻轻叫了一声，鼻子就有些酸楚。其实，这是我第二次站在周家祠堂的门前。
⑤那是上世纪的八十年代，也是一个初夏，脸上还是红扑扑的我忽然就站在这绍兴城的周家祠堂前。记忆中的我，迈进新台门的脚步是雀跃的，寻找百草园的眼睛是欢喜顾盼的，品尝咸亨酒店的酒是香甜醉人的。在周家祠堂后门外的小运河上，一艘旧旧的乌篷船载着我们三个年轻人，穿过一座座木的、石的小拱桥，驶向了鲁迅儿时的外婆家。
⑥将近三十年过去，一路的风雨沧桑，当年的小辫姑娘早已无法雀跃，周家祠堂早已不再是从前那般轻松游览的胜地。这些年中，我几乎“怕”谈到鲁迅，甚至怕写下“鲁迅”这两个字，因为觉得自己不配。在中国，谁能说不知道鲁迅呢？只是觉得所谓的“狂人”和“阿Q”，“闰土”和“祥林嫂”却都已走远，鲁迅的声音只属于他的那个历史。其实，鲁迅的笔又何曾离开过我们？他所揭露的“国民性”依旧在今天的“看客”身上显现，他所抨击的“精神胜利法”无处不在发酵，今天的闰土还会叫一声“老爷”，执著的“读书狂人”还会呐喊着“救救孩子”!鲁迅的身影，从上世纪走来，他还将走进下个世纪去。
⑦又见三味书屋。轻轻地，我不敢惊醒鲁迅当年上学的小桌，那上面有他亲手刻着的一个“早”字，桌面上有他那小小少年一丝不苟的眼睛。书屋的后面是百草园，当年的草木竟然被换成了一方玉米的青苗，只有那一截矮矮的土墙，还告诉我那里曾留存过少年鲁迅的手印。我不禁仰望苍天，正看见屋檐上密密的野草，它正在风里独自垂看着我等人间“过客”。
⑧出了周家的大门，前方一拐就是咸亨酒店。远远地看见一条街上忽然突兀地立着一个孔乙己的雕像。这个在鲁迅笔下一点儿尊严都没有的人，如今是真的找回了“尊严”。哑然之际立定再想，总不能立个“阿Q”或“祥林嫂”吧。
⑨说起来，绍兴的大梦里应该还有王羲之那青山绿水的兰亭，虽说梦里已千回，但是兰亭的古韵清雅还是远远地超出了我的想象。借着山影，走过吊桥和凉亭，身边正是“茂林修竹，清流激湍”，与友人对坐在“曲水流觞”的石头上，天地静阔，等那千年的酒杯。我想象着当年“群贤毕至，少长咸集”“一觞一咏”“畅叙幽情”的情景，脑海里翻卷着羲之先生的笔墨豪情，品咂起他发出的那种“死生亦大矣”“岂不痛哉”的对生命价值的深沉思考和感慨，那是一种何等高贵的文缘和情缘。
⑩怀想公元前2198年，夏禹大会诸侯于此，创立了中国第一个朝代“夏”。走过历史的漫漫烽烟，古老的绍兴，你无论经历多少痛苦，却从未减损过高昂尊贵的容颜，因为你从未忘记，自己是华夏的第一圣部。
（11）春夜里，漫步在护城湖畔，浓浓的思绪交织在一起。感觉自己也从那千年的大梦中走来。在这大梦里，曾浸透着秋瑾的血，飘游着鲁迅的魂，弥漫着王羲之的气脉。其实啊，在绍兴的怀抱里，还有多少古今英灵，深藏着他们尚未完成的春秋大梦！
（选自《新华文摘》2013年第13期,有删改。）
下列对文章的理解和分析，最恰当的两项是

E．“那是一种何等高贵的文缘和情缘”中的“文缘”“情缘”指王羲之与“群贤”饮酒赏景、“畅叙幽情”、书写美文，思考人生的缘分。
文章第⑤段，作者插叙第一次游览周家祠堂的经历，有何作用？
文章第⑥段，“鲁迅的身影，从上世纪走来，他还将走进下个世纪去”一句在文中有何深刻含义？
从全文看，“绍兴的大梦”有哪些具体内容？请分条概述。

阅读下面的文字, 按要求作文。(10分)
当今中学里各种社团深受学生欢迎。新学年伊始，各种学生社团就纷纷开展“招新”活动，从高一新生中招纳社团新成员。假如你是文学社社长，请你拟一份文学社“招新”启事。不少于200字。

阅读下面材料，按要求作文。
著名主持人白岩松在回忆“东方时空”二十年演播历程时曾深有感触地说，“东方时空”可能就干了一件事——平视：用“东方之子”平视人，不仰视、不俯视；用“生活空间”平视生活，不涂抹、不上色；用“焦点时刻”平视社会，不谄媚、不闪躲……
上述材料触发了你怎样的联想或思考?请自选角度，自拟题目,自定立意，写一篇不少于700字的文章，除诗歌外，文体不限。