2012年粤教版高中语文必修二《议论散文两篇》练习卷

下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是(　　)

下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(　　)

下列各句中，没有语病的一句是(　　)

在横线处填入语句，顺序最恰当的一项是(　　)
人生乐趣一半得之于活动，还有一半得之于感受。所谓感受是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵，________，______。______。______；______；______。这几个人反应不同，和感受力的强弱有很大关系。
①眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受
②旁人也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征
③比方路边有一棵苍松，你看见它只觉得可以砍来造船
④这两个字涵义极广
⑤同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同
⑥我见到它可以让人纳凉

阅读下面的文字，完成文后题。
又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无须再到外面去找。古代诗人陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。《归去来辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。
作者说“到处是阳光”的春天“太贱”，是什么意思？表达了作者怎样的情感？
答：________________________________________________________________________
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结合上文，简要分析为什么“春天是该镶嵌在窗子里看的”？用“画配了框子”来比喻是什么意思？
答：________________________________________________________________________
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“门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。”一句中的“追求”和“占领”的含义各是什么？
答：________________________________________________________________________
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阅读下面的文字，完成小题。
开门和关门是人生中含意最深的动作。在一扇扇门内，隐藏着何等的奥秘！
没有人知道，当他打开一扇门时，有什么在等着他，即使那是最熟悉的屋子。时钟滴答响着，天已傍晚，炉火正旺，也可能隐藏着令人惊讶的事情。修管子的工人也许已经来过(就在你外出之时)，把漏水的龙头修好了。也许是女厨的忧郁症突然发作，向你要求得到保障。聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他的前门。
……
有各种各样的门。有旅馆、商店和公共建筑的转门。它们是活泼喧闹的现代生活方式的象征。难道你能想象密尔顿或潘恩急匆匆地穿过一扇转门么？还有古怪的吱吱作响的小门，它们依然在变相的酒吧间外面晃动，只有从肩膀到膝盖那样高低。然而一扇门的象征和奥秘存在于它那隐秘的性质。玻璃门根本不是门，而是一扇窗户。门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖，给心儿造成悬念。
开门的方式也是多种多样的，当侍者端给你晚餐的托盘，他欢快地用肘推开厨房的门。当你面对倒霉的书商或者小贩时，你把门打开了，但又带着猜疑和犹豫退回了门内。彬彬有礼、小心翼翼的仆役向后退着，敞开了属于大人物的壁垒般的橡木门。富于同情心然而深深沉默的牙医女助手，打开通往手术室的门，不说一句话，只是暗示你医生已为你做好了准备。一大清早，一扇门猛然打开，护士走了进来——“是个男孩！”
门是隐私、回避的象征，是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。没有门的屋子不是屋子，而是走廊。无论一个人在哪儿，只要他在一扇关着的门的后面，他就能使自己不受拘束。在关着的门内，头脑的工作最为有效。人不是在一起牧放的马群。狗也知道门的意义和痛楚。你可曾注意过一只小狗依恋在一扇关闭的门边？这是人生的一个象征。
开门是一个神秘的动作：它包容着某种未知的情趣，某种进入新的时刻的感知和人类烦琐仪式的一种新的形式。它包含着人间至乐的最高闪现：重聚，和解，久别的恋人们的极大喜悦。即使在悲伤之际，一扇门的开启也许会带来安慰：它改变并重新分配人类的力量。然而，门的关闭要可怕得多，它是最终判决的表白。每一扇门的关闭就意味着一个结束。在门的关闭中有着不同程度的悲伤。一扇猛然关上的门是一种软弱的自白。一扇轻轻关上的门常常是生活中最具悲剧性的动作。每一个人都知道把门关上之后接踵而来的揪心之痛，尤其是当所爱的人音容宛在左右，而人已远去之时。
开门和关门是严峻的生命流动的一部分。生命不会静止不动并听任我们孤寂无为。我们总是不断地怀着希望开门，又绝望地把门关上。生命并不像一斗烟丝那样持续很久，而命运却把我们像烟灰一样敲落。
一扇门的关闭是无可挽回的，它像突然扯断了系在你心上的绳索。重新打开它，是徒劳的。至于另一扇门是不存在的。门一关上，就永远关上了。通往消逝了的时间脉搏的另一个入口是不存在的。
作者开头说：“开门和关门是人生中含意最深的动作。”请根据文意写出“开门”和“关门”的含义。
答：________________________________________________________________________
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在节选部分的第三段中，作者说：“玻璃门根本不是门。”请联系“门”在文中的主要含义，分析这样说的原因。
答：________________________________________________________________________
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请分别解析以下两句话在文中的含意。
(1)开门和关门严峻的生命流动的一部分。
(2)一扇门的关闭是无可挽回的。
答：________________________________________________________________________
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阅读下面的文字，完成文后题。
墙
早上，躺在床上两眼直勾勾地瞅着那雪白的墙，忽然间觉得这位朝夕相处的朋友身上竟也有许多传奇与内涵。
世上本没有墙，由于人类不安全感的增长，才有了墙。墙的出现肯定是人类发展史上的一块里程碑，否则有巢氏也就不会那样受人敬重。在墙没有出现之前，人类只能住那并不十分安全的山洞，要么就干脆露宿野外，连睡觉都睡不安稳，这样的生活是何等艰难，文明的发展势必也会受到极大的阻碍。但是，有了墙，尤其是墙立体起来构成房屋的时候，一切都不同了。人类可以放心休息，风、霜、雨、雪、虫豸、野兽……一概不管。有了好的休息，也就有了更充足的精力，文明的进程也便得到了极大地推动。因为只有人的生命得到保证，他才有工夫做别的什么事情。在半坡，在河姆渡，都有了墙，而因为有了墙，分分割割，一个简单的社会便形成了。
墙的初衷是简单的，就是保护，给人一种安全和温馨。实用是第一位的，不需太在乎形象。但是，许多东西都不是这么简单，人刚得到墙的庇护，就开始忙着为它打扮。这本无可厚非。但是，不多久，这种装扮就不是给墙了，而是变相地装扮墙的主人。装饰并不是为了墙，人类从一开始就很以自我为中心，只可惜大多数个体没有成为中心的资本，于是就只能装饰给别人看。正如人的化妆打扮，是给自己看的吗？好像大多不是。但大家很热衷。在很多的时候，人们并不知道做什么是为了什么或为了谁，然而却又总表现得理所当然。
于是，墙有了颜色，有了图案，有了种种形状，有了……似乎还不错，是一个很好的美术分支。只可惜，在历史的车轮下，再好的墙也终究要被碾碎，像阿房宫，像圆明园，像……只是个时间问题而已。人类很奇怪，总是辛辛苦苦地追寻，得到后又不知珍惜。常常呕心沥血创造了美，却又简简单单地把它亲手打碎。
或许会有不朽，颐和园、紫禁城不是还好好的吗？但是谁也说不清它们到底是否真能不朽。明天无法预知，而且当它们朽了的时候，我们自己恐怕也已经先朽了。而连我们自己都朽了，它们朽不朽还有什么意义呢？
人间处处都是费解的难题。
将特长发挥到极致是件美事，但个性的过分膨胀又往往适得其反。许多人许多事都是毁在自己的特长与个性上，墙同样有这样的悲剧。墙的最大作用是保护，但当它的保护作用被无限强化后，便成了一种隔离与时淡时浓的恐怖。中世纪的古堡，封建岁月的城墙，几乎个个坚不可摧，但也正因为这坚固的保护，使许多事物不能及时地被时代更新。于是，一场，又一场，流血冲突，城墙浸透了人类的悲哀和自己的悲哀，直到火炮诞生，它才在毁灭中得到了梦寐以求的解脱。
这是个悲剧。人之间的纷争总是牵连无辜，而且在通常的情况下，无辜的结局总比罪魁更惨。
墙，建了毁，毁了建，似乎总有些进步，但人类在更多情况下总在机械地重复，做了许多无用功。许多新的创造只起一时之用，不多久就成了祸害，而且常常祸害得让人莫名其妙搞不懂。墙本来是保护人类免受伤害的，但在现实生活中，墙却几乎成了人与人之间戳不破的隔膜，跨不过的鸿沟。一面面墙把世界分割得七零八落，把一个个灵魂孤立起来，把一切精神联系都割裂了，而这无疑是一种更大的伤害！于是，种种社会病、心理病都出现了，因为我们的种族内部失去了沟通。
人常常自己为自己制造枷锁。
物质是实在的，精神却不然。因此，许多精神范畴的东西常常要到物质中寻找载体。于是，有了象征，墙也是。我说不清这是好是坏。有了象征的墙平添了许多色彩，而不带象征的墙更少了无数的忧患……
走在大街上，花花绿绿到处是墙，可我总觉得冷冰冰的。内心里，我总是怀念昔日的土坯墙，很粗糙，但很实在，很有人情味，是可以亲眼看着它在人的手中一点点地成长起来的。墙上或许有剪纸，而不是什么乌七八糟的明星。这才是我的墙，是一面真实的、生活中的墙。
(选自《散文百家》)
结合上下文，理解下列句子在文中的含意。
(1)人间处处都是费解的难题。
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(2)人常常自己为自己制造枷锁。
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文章说“城墙浸透了人类的悲哀和自己的悲哀”，结合全文看，“墙的悲哀”体现在哪几个方面？
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文章通过墙的变迁，向我们提出了怎样的忠告？
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请你根据以下情境，以一名学子的身份对盈江县民族中学的学生说一段鼓舞士气的话。
要求：说话连贯、得体，至少使用一种修饰手法，不超过60字。
2011年3月10日云南德宏州盈江县发生5.8级地震，造成25人遇难，34万人受灾。县城教学楼被震裂，学校处于停课状态，1万多名学生受影响。
答：________________________________________________________________________
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阅读下面三句话，按要求回答问题。
①柏拉图说：“征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。”
②卢梭则谈到：“人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险——死亡，他就会什么也不能忍受的。”
③鲁迅说过：“伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”
(1)三句话谈论的共同点是
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(2)柏拉图侧重的是________________。卢梭侧重的是____________。鲁迅侧重的是________________。