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[江苏]2013届江苏省常州市七校九年级上学期12月联考语文试卷

把下面语段中拼音所表示的汉字和划线字的注音依次分类填入文后方格内。
坚守并不意味着gù( )步自封,低潮也未必等于消亡,只要坚持自己的信念,就会一直生存下去。所谓竞争,其实比的并不是爆发力,而是持久的( )性。如何不去为了别人而()郸学步、别出心cái( ),而是不断地提高自己,让自己出类拔cuì( ),这才是最重要的求生之路。                  (摘自《吴门昆曲六百年》,有删改)

汉字
 
 
 
注音
 
 
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默写。
无言独上西楼,月如钩。                              
                   ,猛浪若奔。
                   ,望峰息心。                   ,窥谷忘反。
                                     ,小园香径独徘徊。

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选出对名著《骆驼祥子》相关内容的表述错误的一项。            【     】

A.大兵们吃了败仗,祥子乘黑从兵营里偷跑回来,还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼,把它们卖了几十块钱,从此他就有了“骆驼祥子”的外号。
B.虎妞是个老姑娘,长得虎头虎脑,像个男人一样。其父刘四爷管外,虎妞管内,父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。
C.曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意,他只得远走避难。他让祥子回家送信,结果,祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄,买车的计划再次破产了。
D.虎妞真的怀孕了,祥子就拼命拉车干活赚钱,结果跌伤病倒,竟把虎妞的积蓄也用光了。虎妞由于难产死去,为了置办虎妞丧事,祥子只得向刘四爷要了些钱。
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下面这段新闻有好几处毛病,请用规定符号在原文上修改,不得超过5处。
(1)换用号:      (2)增补号:
(3)删除号:     (4)调位号:
过去,我们对城管执法的印象几乎与血泪四溅、冷酷无情的“暴力”等同,但近来,城管执法创意频出,“微笑执法”、“辩论执法”、“围观执法”、“眼神执法”、“静默队列式执法”、“铁桶阵执法”、“举牌卖萌执法”……似乎想用一种新型的执法形式,改变人们对城管执法的根深蒂固。城市管理的任务繁重,矛盾众多。但是,这些执法形式,本质上仍然是一种威慑式执法、是一种冷暴力,所起到的“温柔”执法效果,也是基于人们对城管暴力原型的害怕,是不可能阻止人们从根本上对城管印象的。

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众所周知,钓鱼岛主权属于中国。不久前,日本政府却上演了一场购买钓鱼岛的闹剧,请你仔细阅读下面的材料,探究日本购岛闹剧背后的企图,并说说我们该如何对待这一事件。
材料一:二战,人类用血的惨重代价打败了日本军国主义,签下了对战败国具有法律效应的《开罗宣言》、《波茨坦公告》,现在日本顽固坚持“钓鱼岛归日本”,是要全面推翻反法西斯战争的成果,改变二战结果,这是对国际正义力量的挑战与威胁,是对人类良知的公然挑衅,是对受害国人民感情的严重伤害。而在日本国内,由于政局混乱,没有权威人士能压阵,变得谁能鼓噪,谁就能吸引年轻人和选票,谁就有政治生命。于是,日本的政治家,尤其是右翼政客们,为了一己之利,不惜通过购岛牺牲中日关系而迎合讨好焦躁的选民们。
材料二:冷战结束以来,日本社会遭遇很多问题,中产阶级沦落、国家经济停滞、大国诉求被压制等,多年来的优越感、自豪感不再,国民情绪也越发焦躁不安,甚至趋向偏激。右翼人士不去反思日本为何遭遇这些困难,却刻意迎合社会病态情绪,着力把发泄对象引向中国等国家。他们其实是想通过刺激、激怒中国,进而扰乱中国崛起的步伐,毒化中日友好力量并实现重温当年日本帝国梦的目标。
材料三:连日来,不少地方的群众自发走上街头,抗议日本政府非法“购岛”的行径,表达了中国人民的正义立场和爱国精神。爱国不需要理由,但需要理智。作为一个有着悠久文明历史的大国的公民,我们在表达自己的爱国主义热情时,应该坚守文明法治的底线。泄愤式的爱国,保卫不了钓鱼岛,更保卫不了国家利益、民族尊严。我们可以表达被“侵犯”的愤怒,但最终决定输赢的,肯定不是义愤填膺的抗议。巴黎和会上,中国的外交代表也是振臂高呼,要求国家主权和利益,有几个国家认真倾听?大国的地位,需要有实力与之相匹配,而实力的累积,来自每一个国民的自强。一个国家,一个民族,要避免历史悲剧的重演,必须铭记并反思过去的苦难,并从中汲取进步的力量。
                                                                       

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阅读郭沫若的《白鹭》,回答文后题目(共13分)
白鹭是一首精巧的诗。
色素的配合,身段的大小,一切都很适宜。
白鹤太大而嫌生硬,即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭,也觉得大了一些,而且太不寻常了。
然而白鹭却因为它的常见,而被人忘却了它的美。
那雪白的蓑毛,那全身的流线型结构,那铁色的长喙,那青色的脚,增之一分则嫌长,减之一分则嫌短,素之一忽则嫌白,黛之一忽则嫌黑。
在清水田里时有一只两只站着钓鱼,整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画面。田的大小好像是有心人为白鹭设计出的镜匣。
晴天的清晨每每看见它孤独地站立在小树的绝顶,看来像不是安稳,而它却很悠然。这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨,可它真是在望哨吗?
黄昏的空中偶见白鹭的低飞,更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化,而且具有了生命了。
或许有人会感着美中的不足,白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首优美的歌吗?——不,歌未免太铿锵了。
白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文诗。
依据文章内容,填写下表。

画面名称
画面形象
画面特点
白鹭钓鱼图
 
和谐自然
 
枝头闲立
悠闲舒适
白鹭晚飞图
黄昏低飞
 

文中划线句中的“它”是不是在“望哨”?请结合全文作简要分析。
评论家晓雪在《关于散文〈白鹭〉》中说“这篇散文用非常精彩、极其简练的文字,抒写了作者对白鹭的独特感受和独到的认识”,请结合文中语句具体分析其语言特点。
“美到处都有,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”阅读下面的文段,并结合课文内容,说说如何才能发现平常之景、平淡之人的美。
只要心存一份热爱与向往,一丘秀峰一片流霞,一帘飞瀑一脉河流,都会让我们感受到生命的涌动。挺拔的大树,葳蕤的小草,芳香的泥土,美丽的田舍,都能让我们领悟到美的极致。就是清晨的一滴露珠,傍晚的一缕炊烟,山林的一声鸟鸣,村巷的一声狗吠,也觉得有韵有意。                                   (《京郊日报》)

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阅读蔚岚的《月光今照菊花台》,完成文后题目。(共13分)
①国学和周杰伦,两者搭界吗?
②从歌曲《菊花台》可见一斑,几百字的歌词中,处处凝结中国元素,“谁的江山,马蹄声狂乱,我一身的戎装呼啸沧桑”。而另一曲《青花瓷》,则是一幅江南泼墨山水画,“色白花青的锦鲤跃然于碗底,临摹宋体落款时却惦记着你……犹如绣花针落地”。回首周杰伦的成名作,《东风破》《将军》《本草纲目》《发如雪》,大半与古中国的意象有关。他以“马钱子、决明子、苍耳子”做引,以“牡丹、宣纸、宋体字”入画,追问着“谁在用琵琶弹奏一曲东风破”。吐词不清,又郑重其事,以最时髦的方式“复原”了旧河山。
③由此引发的潮流,令人惊叹。很多年轻人,之前对国学漠然视之,“所谓中国风,不就是画着脸谱的戏曲唱腔,孔孟之道,太极八卦,四书五经,或一套刚猛的少林拳吗?”可因为周杰伦,他们爱上了国学,发现了流行音乐深藏的“五千年的精髓和传承”。而2009年初在成都举行的北大、清华独立招生考题中,干脆把《青花瓷》的歌词作为考题:“‘素坯勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹一如你初妆……’有什么语法错误?”
④不仅是周董。流行偶像林俊杰的《曹操》,胡彦斌的《诀别诗》,无一走的不是“复古路线”。台上轻轻唱,台下高声和。都是年轻的面孔,眼神稚嫩而投入,叫你动容。
⑤是好是坏?争论者分成两派:一派认为“媚俗”,把“国学”低俗化了。另一派则认为“刚刚好”,“阳春白雪”早就该和“下里巴人”联姻,青少年不感冒,国学怎么可能兴旺得起来?对这个问题,方文山(台湾金牌词人)这么看:“自五四运动词诗彻底分家后,新诗基本上已经成为纯文学的一员,极少与旋律产生互动。而歌词则完全依附于音乐发展,词意不再讲究文学性。这次将歌词知识化的举动,应该是流行歌词首度对国学领域作较为整体的显著贡献吧!”
⑥在内地,长期以来国学与流行音乐,被有意无意地分隔。一个居庙堂之高,一个处江湖之远。其实,如今高高在上的《诗经》也曾是“歌集”。古代的高人雅士,从不讳言“诗”可以“歌”,苏轼的《水调歌头》,柳永的《雨霖玲》,都是写来唱的,传播得越远越成功,至于“凡有饮水处,皆能歌柳词”,简直就是最高的赞美了。而近现代,1915年李叔同写下著名的《送别》,“长亭外,古道边,芳草碧连天”,哀而不伤,一时传唱。但它也是古典“诗歌”的“绝唱”。1920年,刘半农作词、赵元任谱曲的《教我如何不想她》,摩登的意象开始替代“长亭”“古道”走上“歌”的殿堂。
⑦在内地,一沉默便近90年。而在香港、台湾,一直“文脉未绝”。古典诗词与流行文化的分野,没那么大,二者互相嵌入,彼此滋养,焕发勃勃生机。著名华语作家金庸、梁羽生、琼瑶,很多时候直接以词牌名标注小说的章回。
⑧对此,内地的教育工作者一直积极思忖如何让国学与时尚元素相结合。教育部一位分管语言文字的司长曾表示:“现在有些地方诵读国学经典要求学生穿古装,甚至手拿戒尺摇头晃脑,太拘于形式了。我们正考虑把经典国学诗文谱写成流行歌曲,让中小学生传唱,这样做是考虑到中小学生的年龄特点和心理需求……”
⑨秦时明月汉时关,月光今照菊花台。古老庄重的国学,要善于借力时尚轻便的方式做好传播。要知道,年轻人喜欢素坯为胎的青花瓷瓶,也喜欢瓶身上花纹曼妙的牡丹花。
(选自《中国青年》,有删改)
联系全文,说说《菊花台》等“中国风”歌曲中包含哪些“中国元素”。
结合文章相关内容,说说为什么当今很多年轻人对国学没兴趣,甚至“漠然视之”。
仔细阅读下列选项,找出符合文意的一项。                  【     】

A.作者认为,周杰伦之所以受年轻人追捧,完全是他的歌词吸引人。
B.北大、清华独立招生考题中,把《青花瓷》的歌词作为考题,表明在批判周杰伦的歌词。
C.专家认为,国学没落主要是因为教育者太拘泥于形式了。
D.流行歌曲对国学领域的显著贡献是把音乐旋律与词意的文学性结合在了一起。

联系全文,简述标题“月光今照菊花台”的含义。
读了本文,请围绕“国学与时尚”的话题发表自己的见解,与作者展开讨论。

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阅读下面两段文言文,完成文后题目。(共14分)
【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?
【乙】范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适①长山朱氏。既长,知其世家②,感泣,辞母去,之南都,入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面,往往饘③粥不充,日昃④始食。遂大通六经之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
【注释】①再适:第二次出嫁,即改嫁。    ②世家:世代为官的人家。
③饘:zhān,稠的。    ④日昃:太阳偏西。昃,zè。
解释划线的字或短语:
(1)岸芷兰 (                    ) (2)春和明(            )
(3)以水沃面(                   )  (4)巴陵胜状(            )
(5)既长,知其世家(               )
用现代汉语翻译下面两个句子。
(1)览物之情,得无异乎?
(2)遂大通六经之旨,慨然有志于天下。
【甲】文末节中“二者之为”指的是什么?作者对此持什么态度?
结合【甲】、【乙】两段文字的具体内容,说说范仲淹是个怎样的人。

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写作
请把下面的题目补充完整,写一篇不少于600字的文章。除诗歌外,文体自选。文中不得出现真实的人名、校名、地名等。
       的滋味     

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