[湖北]2012届湖北省随州市四校九年级中考模拟语文试卷

古诗文积累
其恕乎！己所不欲，                。（《论语》十则）
窈窕淑女，                。（《诗经·关雎》）
                   ，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
                 ，左臂悬敝筐。（白居易《观刈麦》
苏轼《江城子.密州出猎》引用典故，表达词人希望重新受到皇帝重用的愿望苏轼《江城子.密州出猎》引用典故，表达词人希望重新受到皇帝重用的愿望的句子是：                     ，                       。
一切景语皆情语，秋天之景总是伴随着诗意，有着别样的情思。曹操在“                ，                 ”之时，临碣石观沧海抒壮志豪情（《观沧海》）；陶渊明在秋意渐浓之时，品“              ，            ”的惬意闲适人生（《饮酒（其五）》）；范仲淹在“               ，               ”之时，叹思家忧国将士心（《渔家傲.秋思》）；李煜在“         ，     ，                 ”之际，感命运无常故国亡。（《相见欢》） 

请将“书到用时方恨少，事非经过不知难。”抄写在横线上（要求正确、规范、美观）

下列词语中划线的字的字形、读音、解释完全正确的一项（   ）

下列各句中，标点符号使用不合乎规范的一项是（    ）(3分)

下列各句中划线的成语使用正确的一项是（   ）

下列句子，语意明确，无语病的一项是（    ）

下列判断正确的一项是（    ）

语文实践活动
观察下面的“学习金字塔”回答以下问题

通过观察，采用“              ”的学习方法，学习效果最差；采用
“                            ”的学习方法，效果最理想。
“学习金字塔”给我们带来的启示是：                             
九（五）班物理教师韩老师，年纪大、教学方法落后，课堂上总是采用“填鸭式”“灌输式”的教学方法。假如你是他班学生，要使他转变教学观念，结合以上“学习金字塔”的内容，你该如何说？
神农中学目前正在进行课堂教学改革，为了烘托气氛，促进师生转变教学观念，推动课堂教学改革，想在教室里里挂一副标语（要求运用对偶的修辞手法），请你帮忙拟一下。

读李白的《行路难》，完成小题。
行路难
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
表现作者矛盾心里的连续的四个动词是：    、    、    、     
为了表明自己渴望得到朝廷重用，作者运用了两个典故，分别用四字短语来概括是：                、                 。
你是怎样理解“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这两句诗的？

文言文阅读
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者，常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
　　信钓於城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
　　淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死刺我不能死出我袴下。”於是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
（节选自《史记·淮阴侯列传》）
解释下列句子中划线的词
（1）劳其筋骨   劳：         （2）所以动心忍性 所以：      
（3）若虽长大  若：            （4）於是信孰视之  孰：        
用竖线“∣”给下列句子断句
信能死刺我不能死出我袴下
下列划线的词的意义和用法相同的一项（    ）

翻译下列句子
（1）、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
（2）、大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！
根据【甲】文的论述，结合【乙】文的叙述、描写，请你猜想一下，韩信将来能否担当大任？试作简要分析。

阅读下面文字完成小题
一人去寺庙参拜观音菩萨。
几叩首后，这人突然发现身边一人也在参拜，且模样与供台上的观音菩萨一模一样。
此人大惑不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？”
那人答：“是。”
此人更加迷惑，又问：“那您自己为什么还要参拜呢？”
观音菩萨答：“因为我知道，求人不如求己。”
给以上短文加一个恰当的标题。
文中写“此人大惑不解”“更加迷惑”作者这样写有什么好处？

说明文阅读
有益的微生物
提起微生物，人们就会联想到细菌， ① 联想到诸如霍乱、瘟疫、肺结核、痢疾、肠炎等传染病， ②对它产生厌恶感。但是我们不应忘记那些帮助我们制造面包、酒类、药品等的酶菌。
在大自然里，存在着数不清的微生物,既存在着有害于人的微生物,也存在着有益于人的微生物。假如我们用抗菌素把它们统统消灭,那会引起严重的＿＿＿（A．问题 B．结果 C．后果）
有人估计过，在只有一平方厘米面积的皮肤上，生存着十万个微生物。从生态学上说，如果没有这些微生物，皮肤将失去活力。我们肠、胃里的微生物，也多得不可胜数。如果没有它们，我们的生命就会终结。至于在工业、农业、化学、方面，微生物都在默默无闻地为人类造福。地球上有着成千上万种细菌，科学家们从中挑选出对人类有用的细菌，使它们充当人类的“生物奴隶”。
选择“从而”或“进而”填入文中①②两处。从文中括号内选一个最恰当的词语填在第二段空格内。
①         ②           第二段选（  ）
将文中画线句改成“既存在着有益于人的微生物，也存在着有害于人的微生物” 好不好？为什么？
本文主要运用了        ，        说明方法，本文主要告诉读者的是：                                                       (3分)

阅读下列文章，完成小题
红叶归处是秋风
查干
①自古至今，红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字，我便心动，不由自主地沉浸于哲理的思考，这一思考也带一些“禅”的意味。
②有一年在京郊红螺寺，我真真切切地读到了一片元宝枫叶内心的独白。那正是十月末的一天，天空一片高蓝，远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默，使人不由想起“禅气”这个词。我仰头去读高岩上的一树红叶，猛然，其中一片硕大的红叶，从高处安然飘落，并且不带一丝的忧伤，仿佛是一位远游的行僧，在欣欣然归来。枫叶红透，似一袭袈裟，在秋阳下闪着奇异的光芒。我想到了去西天取经的那位高僧，和他的白马。这样的时刻，恰有一声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来，像是迎宾曲。叶落归根，就该是这样的氛围，叶落，是一种美好庄严的过程，是一种天律，不可违背，也不可抵触。
③有时，人不如红叶。对于自然规律，人总是明知故违，不去顺从。譬如，古代帝王们，去炼长生不老丹，就是典型的一例。而植物们就不，尤其红叶。它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智，不能不叫人深思。
④在岁月漫漫中，甚至连小小动物们都去勇敢地面对生与死。我不是动物学家不谙鸟类的生死规律，但我观察多年，从来没有见到一只自然死亡的鸟，我说的是自然死亡、弃身明眼处，连麻雀都如是。我甚疑惑，它们是怎样处理自己后事的呢?或者说生死更替的呢?
⑤而人类就有些不同，首先想的是长命百岁，甚或万岁。就是到了百年之后，也要讲阔气讲排场。我每到兵马俑发掘处，就感到浑身不自在，替那些帝王将相脸红。他们活着时作威作福，死后也不叫百姓安宁。人，是万物之灵，却不知顺从自然规律，一见死神就乱了方寸，这是一种很是可悲的心态。
⑥有一年深秋，我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览，那时那里还没有柏油路，天然小路曲曲弯弯，一直沿着山下的河流，伸向旷野。河水清澈，似一条玉带在静静地流。作家毕淑敏激动地地对我说，她从未见到如此美妙的河水，这哪里是什么河水，简直就是流动中的碧玉。
⑦爬上一处高地，远眺近目，夕阳依依，诸峰相衔，山上山下都是斑斓的梦境。金黄和火红，已是这里的主色调，尤其是变红的槭树漫山遍野地灿烂在那里，使人目不暇接、神魂颠倒。是夜，山月当空，金黄和火红都退到了一山的朦胧里。一阵山风拂过，树木花草夺人魂魄的清香，不但醉倒了山客，也引来了一大群高大的水鹿，它们如约而至，来舔喇叭河宾馆为他们准备的硝，离我们只有百米之距，仍有些许警觉，但很安静，以它们发蓝的眸子，看着着我们。我一时兴起，给这些不速之客唱起一首又一首的蒙古民歌，其中一只，顾不得舔硝，竖耳聆听。同游者笑着说，你终于在这蛮野之地遇上知音了。没错，它一定听懂了我的歌声，并且体会了其中的内涵。天人合一，绝非仅仅是理想，只要人类怀有一腔慈悲之心。
⑧不料，这一天的后半夜猛然间刮起了山风，气势逼人，似排山倒海。我心中起忧，担心红叶们的命运，久久不能入睡。晨五时，梦中有了幻听，听到了钟声由远而近，轰然而优雅。我披衣而起，抓起相机便匆匆出门，山风有些冷，但安静了许多，俯仰之间，满眼都是落叶，像一地微微挪动的落霞。它们落得安然飘得诗意，竟无半点忧伤，躺成了一山的哲思，忧郁的我，却成了多余。惊愕之余，我终于有了一些禅悟。自然万物，原本没有高低优劣之分，只是人类给自己戴上了一副有色眼镜，读不到事物的本色罢了。
⑨淡淡的山雾中，我站在秋风中的山野，终于明白，人，或者说我自己是弱智者，而非万物之灵。眼下，躺了一山的红红落叶，正在完成一种交接仪式，生与死，在这里只是一个概念而非实质。我有幸列席这样的一次仪式，不知不觉中提升了自己的一点点高度，并且读到自己灵魂的色泽，也正在由灰变红。
⑩红叶归处是秋风，拥有秋风的万物有福了。
关于红叶，作者有哪些带有“禅”的意味的思考？
“枫叶红透，似一袭袈裟，在秋阳下闪着奇异的光芒”，能否把“一袭袈裟”换成“火一般”？为什么？
文章写的是红叶，但多处却写到动物，如第④段写麻雀，第⑦段写水鹿，它们各有何作用？
“自然万物，原本没有高低优劣之分，只是人类给自己戴上了一副有色眼镜，读不到事物的本色罢了。”这里的“有色眼镜”指什么？
“我有幸列席这样的一次仪式，不知不觉中提升了自己的一点点高度，并且读到自己灵魂的色泽，也正在由灰变红”，作者的思想感情发生了怎样的变化？

写作展示
请以“转眼间                ”为题，
要求：
1、将题目补充完整，
2、结合自己的切身体验，恰当运用叙述、描写、议论、抒情等表达方式。
3、写一篇600字以上的文章。
4、文中不能出现真实的校名和人名。