陕西省咸阳市高考模拟检测三（语文）

阅读下文，完成文后各题。
河南文物局提出确认曹操墓葬六大依据
张波
身为古代伟人，曹操的名字可谓家喻户晓。作为中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王，曹操墓到底在哪里？1000多年来，众说纷纭，谜团重重。日前，国家文物局郑重公布，安阳县安丰乡西高穴村村南的一座东汉大墓，就是传说中的魏武王曹操高陵墓。
该大墓的平面为甲字形，坐西向东，是一座带斜坡墓道的双室砖券墓，规模宏大，结构复杂，主要由墓道、前后室和四个侧室构成。斜坡墓道长39.5米，宽9.8米，最深处距地表约15米；墓圹平面略呈梯形，东边宽22米，西边宽19.5米，东西长18米；大墓占地面积约740平方米。
该墓曾数次被盗掘，但仍幸存一些重要的随葬品。这批文物中，尤其以刻铭石牌和遗骨最为珍贵。此次共出土刻铭石牌59件，有长方形、圭形等，铭文记录了随葬物品的名称和数量。其中8件圭形石牌极为珍贵，分别刻有“魏武王常所用格虎大戟”、“魏武王常所用格虎大刀”等铭文。在追缴回的该墓被盗的一件石枕上，刻有“魏武王常所用慰项石”铭文。这些出土文字材料，为研究确定墓主身份提供了重要的、最直接的依据。
除上述器物外，该墓还出土有大量画像石残块。在墓室清理中，考古人员还发现有人头骨、肢骨等部分遗骨，其中，墓主人为男性，年龄在60岁左右。经鉴定，他就是传说中的曹操。
做出这样的判断究竟有哪些有力证据呢？
第一，这座墓葬规模巨大，总长度近60米，砖券墓室的形制和结构与已知的汉魏王侯级墓葬类似，与曹操魏王的身份相符；该墓未发现封土，也与文献记载曹操寿陵“因高为基，不封不树”的情况相符合。
第二，墓葬出土的器物、画像石等遗物具有汉魏特征，年代相符。
第三，墓葬位置与文献记载、出土的鲁潜墓志等材料记载完全一致。据相关史书记载，曹操于建安二十五年(公元220年)正月病逝于洛阳，二月，灵柩运回邺城，葬在了高陵，高陵在“西门豹祠西原上”。调查资料显示，当时的西门豹祠在今天的漳河大桥南行一公里处，地属安阳县安丰乡丰乐镇。这座大墓就在西门豹祠以西。1998年，西高穴村西出土的后赵建武十一年(公元345年)大仆卿驸马都尉鲁潜墓志，也明确记载了魏武帝陵的具体位置就在这里。
第四，文献还明确记载，曹操主张薄葬，他临终前留下《遗令》，“殓以时服”、“无藏金玉珍宝”，也在这座墓葬中得到了印证：墓葬虽规模不小，但墓内装饰简单，未见壁画，尽显朴实。兵器、石枕等有文字可证皆为曹操平时“常所用”之器，看似精美的一些玉器等装饰品也应是曹操日常佩带之物。
第五，最为确切的证据，就是刻有“魏武王”铭文的石牌和石枕，证明墓主人就是魏武王曹操。据文献记载，曹操生前先封为“魏公”，后进爵为“魏王”，死后谥号为“武王”，其子曹丕称帝后追尊为“武皇帝”，史称“魏武帝”。出土石牌、石枕刻铭称“魏武王”，完全符合曹操下葬时的称谓。
第六，墓室中发现的男性遗骨，专家鉴定年龄在60岁左右，与曹操终年66岁吻合，应为曹操遗骨。
综上所述，专家们才最终认定，这座东汉大墓为魏武王曹操高陵墓。
（摘编自东方今报网2009年12月28日）
下列关于曹操墓葬的理解，符合原文意思的一项是（   ）

下列叙述不符合原文意思的一项是（   ）

根据原文内容，下列推断正确的一项是（   ）

阅读下文，完成文后各题。
谢枋得，字君直，信州弋阳人也。为人豪爽。每观书，五行俱下，一览终身不忘。性好直言，一与人论古今治乱国家事，必掀髯抵几，跳跃自奋，以忠义自任。
宝佑中，举进士，对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣，意擢高第矣，及奏名，中乙科。除抚州司户参军，即弃去。明年复出，试教官，中兼经科，除教授建宁府。五年，枋得考试建康，擿似道政事为问目①。漕使陆景思衔之，上其稿于似道。坐居乡不法，且讪谤，追两官，谪居兴国军。德佑元年，吕文焕②导大元兵东下鄂、黄、蕲、安庆、九江，凡其亲友部曲皆诱下之。枋得与吕师夔③善，乃应诏上书，以一族保师夔可信，且愿身至江州见文焕与议。会文焕北归，不及而反。
明年正月，师夔与武万户分定江东地，枋得以兵逆之。吕军驰至，枋得走入安仁，奔信州，不守。乃变姓名，入建宁，寓逆旅中，日麻衣蹑履，东乡而哭，人不识之，以为被病也。已而去，卖卜建阳市中，有来卜者，惟取米屦而已，委以钱，率谢不取。其后人稍稍识之，多延至其家，使为弟子论学。
至元二十三年，集贤学士程文海荐宋臣二十二人，以枋得为首，辞不起。又明年，行省丞相忙兀台将旨诏之。枋得曰："上有尧、舜，下有巢、由，枋得名姓不祥，不敢赴诏。"丞相义之，不强也。二十五年，尚书留梦炎以枋得荐。枋得遗书梦炎，终不行。
福建行省参政魏天佑见时方以求材为急，欲荐枋得为功。枋得骂曰："天佑仕闽，无毫发推广德意，反起银冶病民，顾以我辈饰好邪？"及见天佑，又傲岸不为礼。天佑怒，强之而北。
二十六年四月，至京师。已而病，迁悯忠寺，见壁间《曹娥碑》，泣曰："小女子犹尔，吾岂不汝若哉！"留梦炎使医持药杂米饮进之，枋得怒曰："吾欲死，汝乃欲生我邪？"弃之于地，终不食而死。
（选自《宋史•谢枋得传》，有删改）
【注】①问目：题目。②吕文焕：南宋降元将领。③吕师夔：吕文焕之侄。
下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

下列句子编为四组，全都表现谢枋得具有民族气节的一项是（   ）
①对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣
②枋得遗书梦炎，终不行
③除抚州司户参军，即弃去
④有来卜者，惟取米屦而已
⑤及见天佑，又傲岸不为礼
⑥弃之于地，终不食而死

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）坐居乡不法，且讪谤，追两官，谪居兴国军。
（2）其后人稍稍识之，多延至其家，使为弟子论学。

阅读下面一首诗歌，回答8～9题。
山 行 即 事  
王 质
浮云在空碧，来往议阴晴。荷雨洒衣湿，蘋①风吹袖清。
鹊声喧日出，鸥性狎波平。山色不言语，唤醒三日酲②
注释：①蘋：一种水草。②chéng，酒醒后的困惫状态。
8.这首诗表达了作者怎样的思想感情？请简要赏析最后两句的修辞手法。
9.诗题为“山行”，诗中却没有一个“行”字，是否切题？请谈谈你的看法。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）生乎吾前，               ，吾从而师之。（韩愈《师说》）
（2）               ，唯见江心秋月白。（白居易《琵琶行》）
（3）庄生晓梦迷蝴蝶，               。（李商隐《锦瑟》）
（4）居庙堂之高则忧其民，                              。（范仲淹《岳阳楼记》）
（5）               ，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
（6）了却君王天下事，                     。可怜白发生。（辛弃疾《破阵子》）

阅读下文，完成文后各题。
赤子真情刘文典
莫娟娟  傅嘉明
刘文典（1889年—1958年），安徽合肥人，原名文聪，字叔雅。早年留学日本，加入同盟会，曾任孙中山的秘书。1917年起，刘文典先后在北京大学、安徽大学、清华大学、西南联大、云南大学任教，因学问高深、为人狂、傲、怪，但不失赤子之情而闻名学界。
1917年，陈独秀任北大文科学长，聘刘文典为中文系教授。刘文典对庄子研究颇深。1923年，上海商务印书馆出版了他的第一部专著《淮南鸿烈集解》，从此声名大振。在北大，刘文典讲《庄子》，第一句都是：“《庄子》嘛，我是不懂的喽，也没有人懂!”学生问他古今治庄子者的得失，刘文典感慨：“古今以来，真懂《庄子》者，两个半人而已。第一个是我刘文典，第二个是庄周，另外半个嘛……还不晓得!”
1929年，刘文典任安徽大学校长兼文学院长，恰逢学潮，蒋介石经教育部下达的文件，“责难”他纵容学生闹事，“责令”他交出肇事学生，并“传唤”刘文典到南京悔过。刘文典出发前一肚子怨气：“我刘叔雅并非贩夫走卒，不应对我呼之而来，挥手就去！我师承章太炎、刘师培、陈独秀，参加同盟会，曾任孙先生秘书，声讨过袁世凯，蒋介石一武夫罢了，能奈我何！”刘文典见蒋时，头戴礼帽身着长衫，昂首阔步，飘然而至。蒋介石见刘文典时面带怒容，既不起座，也不让座，冲口即问：“你是刘文典么？”这一下把刘文典的狂劲激怒了，也不含糊：“‘文典’是长辈叫的，不是哪个都有资格叫的。”蒋介石一听，拍桌子吼道：“无耻文人！你怂恿赤党分子闹事，该当何罪？”刘文典也应声反驳蒋介石，并大声呼喊：“宁以义死！不苟且生！”全力向蒋介石撞去，幸被侍卫挡住。蒋介石吼叫：“疯子！疯子！押下去！”事情传开，举国哗然。安徽大学师生组织了“护校代表团”，并与其他学校学生400余人到蒋介石处请愿。刘夫人张秋华也赶到南京找蔡元培。蔡元培、胡适、蒋梦麟等人致电蒋介石，历述刘文典的治学为人，说他只是一时出言不逊，“力保无其他事”。在舆论压力之下，刘文典7天后被保释，责令他离开安徽大学。事后，刘文典拜访老师章太炎，章太炎听说他面斥蒋介石的始末，想起三国祢衡击鼓骂曹的典故，大为振奋，抱病提笔，送给学生一副对联：“养生未羡嵇中散，疾恶真推祢正平。”
九一八后，广东军阀陈济棠准备反蒋，借刘文典骂蒋之名，重金聘他去广东。刘文典识破陈济棠的用心，感叹说：“日寇侵华，山河破碎，国难深重，理应团结抗日，怎能置大敌不顾，搞什么军阀混战？皮之不存，毛将焉附？”坚决退还礼金。不久，清华大学校长梅贻琦电邀刘文典，担任清华国文系主任。
刘文典在清华任教时，有一回需要查阅某佛经善本，闻说西山香山寺有此善本，但寺院有严格规定，借阅者必须在寺内念经堂正襟危坐，且必须用寺院制作的蔑竹片翻阅，违者受罚。刘文典是知名学者，方丈特许他借阅。刘文典也承诺，严守规定。方丈离开后，刘文典静坐默读，久之困乏，见室内有一空床，又无僧人陪守，便持书卧床阅读，不料竟睡着了。梦中受到扑打，听到骂声，睁眼一看，方丈斥责：“施主言而无信，竟把佛经丢在地上！”刘文典一边认错，一边“抱头鼠窜”。转念一想，外面僧侣众多，如此狼狈，丢人现眼，只好以退为进：“君子慎独，不可无信，该打该打！”
1938年，刘文典逃离日本占领下的北平，来到昆明西南联大，主讲《庄子》、《文选》。大名鼎鼎的吴宓教授常来听课，每次总是坐在最后一排。刘文典讲到得意之处，常会抬起眼睛朝最后一排问：“雨僧兄以为如何？”吴宓这个时候一定起立，毕恭毕敬，一面点头一面说：“甚是高见，高见甚是。”全场学生无不相顾莞尔。久而久之，成为联大一道风景。
又有一次，刘文典教《文选》，讲了半小时，宣布：“今天的课到此为止。”学生们都以为他又受了什么刺激，要将哪位名人大肆品评一番，正欲洗耳恭听。刘文典接着说：“余下的课改到下星期三的晚上再讲。”这下，学生们就搞不懂葫芦里卖的什么药了。在学生们疑惑的眼神注视下，刘文典扬长而去。等到了下星期三的晚上，刘文典通知学生都到校园里的一块空地上集合。等大家都坐定后，刘文典出现了：“今天晚上我们上《月赋》。”这时候，满脸疑惑的学生们豁然开朗，原来当天是农历五月十五，一轮皓月当空，确是上《月赋》的最佳时间。学生们围坐一圈，静听刘文典论讲《月赋》。他时而仰头问月，时而高声吟诵，旁征博引，妙语连珠，将充满新奇感与求知欲的学生带进人生与自然交融的境界。
从刘文典的“狂”、“傲”、“怪”中，我们依稀看到了魏晋人物的风采，无虚饰、不矫情，不失赤子之真，这种率真和坦荡在今天尤显得可爱与可贵。
（选自《中国教育报》2009年2月13日，有改动）
下面对文章内容的分析和概括，不恰当的两项是（   ）（   ）

E.本文通过对刘文典先后在北大、安大、清华、西南联大等地任教时生活片段的记述，勾勒了一个具有独特个性的学者形象。
刘文典具有怎样的性格特点？请结合文章内容简析。
联系全文，请简要概述刘文典的赤子之真表现在哪些方面？
文中说：“无虚饰、不矫情，不失赤子之真，这种率真和坦荡在今天尤显得可爱与可贵。”这句话给你什么样的启示？请举例谈谈你的感受。

下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（   ）

下列各句中，没有语病的一句是（   ）

填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（   ）
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结语：   

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一天晚上，我陪女儿练习造句，用的词是“活泼”。女儿说：“小鱼在水里游来游去，很活泼。”我说：“对，再造一句。”女儿想了想，说：“小鱼游过去了，水很活泼。”我说：“对。等等，不对!”女儿不懂我要说什么。我的本意是赞赏她说的句子的，并以为这是非常好的句子。这句“水很活泼”，真是非常非常活泼，要是再进一步，就是写诗了。孩子的语言本来都是很生动的，大人七教八教，规范自‘然是规范了，但也枯萎了。我对女儿说：：“你造的这个句子是一个很好的句子。但是，考试的时候不要这样造。因为跟后边参考答案不符。”
第二天放学一进家门，女儿就高兴地说：“妈妈，我造的句子得到了老师的表扬，说我的造句有创意。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。