2016年四川省乐山市中考语文试卷
下列词语中加点字的注音有错误的一项是( )
A. |
甜 nì 琐 xiè 训 jiè 津有味jīn |
B. |
贮 zhù 酝 niàng 抽 chù 惟妙惟 xiāo |
C. |
息bǐng 风 sāo 挑 xìn 正 危坐 jīn |
D. |
着tiǎn 罕nà 哑yīn 本色当 háng |
下列词语书写完全正确的一项是( )
A.萧索 篡夺 独具惠眼 小心翼翼
B.震悚 竦峙 根深缔固 啸聚山林
C.蔷薇 绰号 恍然大悟 浑为一谈
D.磅礴 商酌 润如油膏 慷慨淋漓
下列各句中加点词语使用正确的一项是( )
A. |
11月份南飞的鸟群, 地从我们的头上高高飞过,即使发现了它们所喜欢的沙滩和沼泽,也几乎一声不响。 |
B. |
颜色便上浅下深,好像那紫色 下来了,积淀在最嫩最小的花苞里。 |
C. |
撕书、吼楼等形式背离了学校育人的宗旨,也不是 考试心理压力的正确方法,应予以纠正。 |
D. |
毕业前夕,相处三年的同学纷纷 ,祈祷友谊地久天长。 |
下列各句中没有语病的一项是( )
A.关注孩子的“精神成长”,培养他们阅读和探究。孩子在幼年与书结缘是一个重大事件。当一个孩子喜欢阅读、与书为友时,教育已经成功了一半。
B.作为有着近50年左右工艺经验的老匠人,张应花了几十年时间和十几万资金完成了中国古版画木刻艺术集《成都•龙池坊》。
C.有的小区业主在楼道、走廊、车库等公共空间安装摄像头,可是,公共空间不是自家的“后花园”,这种做法难免会侵犯他人的隐私权。
D.总的来说,一款电饭煲是否好用,外型美观、操作简便和做饭好吃都是标准,无论是上千过万元的智能电饭煲还是几十块的传统电饭锅都得遵守。
依次填入下面这段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
“中华文化元素”,指中华民族在长期历史进程中铸造的具有中国气派、中国风格、中国韵味的基本素质。 。 。 。 。美国好莱坞动画片《功夫熊猫》《花木兰》演绎中华文化元素并获得成功,便是一个例证。
①它同时具有随时推衍的变异性、革命性,因而又是时代的。
②中华文化元素也是在世界视野观照下、在与外域元素相比较中得以彰显的,故是民族的也是国际的,是中国的也是世界的。
③内蕴于文化现象、文化符号的中华文化元素并非凝固不变、自我封闭的系统,而具有历史承袭性、稳定性,因而是经典的。
④北京奥运会开幕式上表演的四大发明、上海世博会中国馆采用的“中国红”,皆为古老的中华文化元素在现代的展现。
A.①③④②B.③①④②C.③①②④D.②③①④
阅读下面的文言文,完成各题。
复杜温夫书(节选)
柳宗元
吾虽少为文,不能自雕斫 ①,引笔行墨,快意累累,意尽便止,亦何所师法 ②?立言状物,未尝求过人,亦不能明辨生之才致。但见生用助字不当律令,唯以此奉答。所谓乎、欤、耶、哉、夫者,疑辞也;矣、耳、焉、也者,决辞也。今生则一 ③之。宜考前闻人 ④所使用,与吾言类且异,慎 ⑤思之则一益也。庚桑子言藿蝎 ⑥鹄卵者,吾取焉。道 ⑦连而谒于潮 ⑦,其卒可化乎?然世之求知音者,一遇其人,或为十数文,即务往京师,急日月,犯风雨,走谒门户,以冀苟得。今生年非甚少,而自荆来柳,自柳将道连而谒于潮,途远而深矣,则其志果有异乎?又状貌魁然类丈夫,视端形直,心无歧径,其质气诚可也,独要谨充之尔。谨充之,则非吾独能,生勿怨。亟 ⑧之二邦以取法,时思吾言,非固拒生者。孟子曰:"余不屑之教诲也者,是亦教诲而已矣。"宗元白。
【注释】①雕斫:刻意修饰文辞。②师法:效法。③一:当作一回事。④闻人:有名望的人。⑤慎:慎重。⑥藿蝎(huòshǔ):毛毛虫或土蜂。⑦道:途经。⑧亟:赶紧。
(1)对下列加点词的解释不正确的一项是
A. 笔行墨,快意累累 |
(拿,执) |
B. 考前闻人所使用,与吾言类且异 |
(应当) |
C.道连而谒于潮,其 可化乎 |
(死亡) |
D.走 门户,以冀苟得 |
(拜访) |
(2)下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A.生用助字不当律令,唯 此奉答 |
亟之二邦 取法 |
B.途远 深矣 |
狼亦黠也, 顷刻两毙 |
C.亦不能明辨生 才致 |
作亭者谁?山 僧智仙也 |
D.然世之求知音者一遇 人 |
真无马邪 |
(3)下列对文章内容理解不正确的一项是
A. 柳宗元认为写文章不论写景状物还是抒情议论都在于快意地表达,不一定非要考虑怎样去超过别人。
B. 柳宗元对杜温夫文章的点评,仅仅从疑问语气助词和肯定语气助词混淆的角度进行;他的回信对杜温夫的进步和成长帮助不会太大。
C. 柳宗元对那些遇到一两个知己,写了十几篇文章就去攀附权贵的人持严肃的批评态度。
D. 柳宗元以前辈的身份,转述庚桑子的说法,引用孟子的言论,其实也包含着他对晚辈后生的真切诫勉。
翻译下列句子。
①谨充之,则非吾独能,生勿怨。( 上文《复杜温夫书》)
②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)
诗词鉴赏。
渔家傲•秋思
(宋)范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
(1)全词情调苍凉悲壮、感情抑郁沉挚,一改花间词柔媚词风,开了宋词 (流派)的先河;抒发了边塞将士 的感慨和 的情怀。
(2)首句写“塞下秋来风景异”,与词人家乡中原相比“异”在哪些方面?请结合全词简要分析。
在横线上填写出古代诗文原句。
① ,送儿还故乡。 (《木兰诗》)
②问君何能尔? 。 (陶渊明《饮酒》)
③ ,禅房花木深。 (常建《题破山寺后禅院》)
④大漠孤烟直, 。 (王维《使至塞上》)
⑤醉里挑灯看剑, 。 (辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》)
⑥蒹葭萋萋, 。 (《蒹葭》)
⑦而或长烟一空,皓月千里, , ,渔歌互答,此乐何极!(范仲淹《岳阳楼记》)
⑧苏轼在《水调歌头》(明月几时有)中表达对亲人美好祝愿和乐观旷达情怀的句子是 , 。
不要对未来说“随便”
李希贵
①到曼哈顿的一位朋友家做客,刚好他那上初中的女儿安娜在家。我与安娜聊起了她未来的选择,她非常明确地告诉我,她希望将来学医,而且希望学儿科。
②我在康狄尼格州一所小学搞问卷调查,五年级的学生对未来的选择已经非常清晰。我记得一位小学生在回答职业选择的时候说,他大学毕业后,首先到日本开发游戏,然后从事机器人技术,因为他不仅喜欢这项工作,而且认为自己也有这方面的天赋;另一位小学生则希望上麻省理工学院学工程学。那自信而执著的眼神,分明是向你传递着他们令人羡慕的理想。
③在国内,我也经常向孩子们了解他们的未来选择,可是,每每面对的总是令人失望的眼神。曾经做过的一个调查显示,我们的学生不仅对自己的未来十分茫然,即使对眼前的自己到底有什么特长,也浑然不知。每年一度高考志愿填报,许多高三学生的一句“随便”,更是难为了家长和老师,因为自己将来要干什么,自己到底喜欢什么,他们竟不知道!
④在美国,人们普遍重视孩子们对社会的了解,对每个学生的义工要求是很严格的。马里兰大学教育学院的博士生陈博瑞小姐告诉我,她从12岁就开始了她的打工生涯,到今年32岁了,长长短短已经换了近50份工作。第一次是12岁时到她邻居(一个韩国餐馆的老板)家去做家教,教一个10岁、一个8岁的两个孩子学英语,每小时可以获得两美元;18岁时她在众议院谋得了一份议员秘书的工作。她告诉我们,这个过程实际上也是不自觉地审视自我、给自己不断定位的过程。
⑤在牛顿北高中,有一间特别的职业生涯中心,外厅里是几排书架,放满了各个大学基本情况介绍和职业介绍的书。与外厅相连的则是几个小房间,这是职业咨询师们专门用来与学生谈话的地方。我们去的时候,刚好一位学生正在与咨询师探讨如何在暑期找一份临时工作。旁边的另一间咨询室里,一位女孩子正在为高三选什么样的大学预备课程与咨询师交流,这是她大学选报专业的参考,也是未来职业选择的方向。
⑥印度著名哲学家克里希那穆提在《我们需要怎样的教育》一文中告诫我们,一个社会,只有当每一个人都在做着他们喜欢的事情时,社会才能和谐。“教育应该帮助你了解你真正爱做的事是什么,然后在你的一生中,你会努力去做你认为值得又富有意义的事,否则你的人生可能会过得很悲惨!你不知道你真正想做的是什么,你的心陷入一种例行公事的状态中,其中只有无聊、衰败及死亡。”
⑦最后,这位影响了一代人的人生导师还没忘记叮嘱人们:“当你年轻时,找到你真正‘爱’做的事是很重要的,这是创造新社会的唯一途径。”
(1)本文除了摆事实和讲道理外,还运用了哪一种十分明显的论证方法?请简要阐述。(4分)
(2)纵观全文,谈谈作者为什么要提出“不要对未来说‘随便’”这个观点。(4分)
(3)联系我国教育现状,结合本文给学校“职业选择”“人生规划”教育提两条建议。(4分)
被放逐的皇后
金建云
(1)我爸去世后,我妈越活越不招人待见。
(2)她用平板电脑打发孙子,烧饭忽咸忽淡,记账乱七八糟,将自己锁在门外,时不时将孙子忘在幼儿园……谁敢相信,妈妈退休前曾是高中的特级教师呢?
(3)我教她玩微信,陪她旅游,帮她买健身器材,带她找老玩伴,催她跳广场舞……却还是无法让她找回青春时代的光彩与热情,她永远是热闹场合的陌生人。
(4)担心这是老年痴呆症前兆,我带她去体检,结果一切正常……
(5)对老妈这种状态,我实在无法理解,直到有一日,我发现她在读一本书:阿尔诺•盖格尔的《流放的老国王》.这么伤感的书,怪不得她越看情绪越低落!为了批判这一株“精神毒草”,我偷偷读起来。
(6)作者描写了自己父亲老去的过程,将患帕金森症的父亲比作为一位被流放的国王,原本熟悉的家庭环境对父亲来说,已变得越来越陌生,他仿佛身处异乡。这位父亲一心要回到自己记忆中的家,于是“不知所措地四处乱窜”。作者看到父亲慢慢“变傻”,仿佛感到生命从他身上渗出,整个人的个性一滴滴漏掉……
(7)读到感人之处,我黯然神伤!这么久以来,我没有真正理解父亲去世对老妈的打击。我只是一味地怪她不乐观、不振作,却从未从她的角度看待过她内心的挣扎与无奈。
(8)大致浏览完这本书,我走出我妈的卧室,她正在客厅看电视。
(9)像往常一样,她看电视的眼神中散发着淡漠的霉味。屏幕上演的什么对她来说毫无意义,她只需要足够响的声音来冲淡自己的寂寞。
(10)我坐下来,同她聊起电视上的这位笑星。她支支吾吾应对着我,敷衍着笑几声。看得出,她对我今天“反常”的表现感到一丝惶恐。自从父亲走后,她变得越来越像个爱犯错的刁蛮女孩,对我,竟有一种说不出的紧张感。或许是怕我唠叨她吧,她借口说自己要烧饭,就把我独自撂在沙发上。
(11)看着母亲的背影,顿觉她像极了巩俐在《归来》里扮演的那位失忆妇人。她的动作好慢,时常停下来若有所思,又不知道在思考什么。她拿起盐瓶,思考自己究竟有没有放盐,停顿几秒钟后,她放了一点点,再加上一点点……
(12)这时候,我想起过世的父亲。父亲生前总会在她烧饭的时候,凑过去聊天。那时候,我妈嘴上对答如流,手上有条不紊。她永远井井有条、遇事不慌,谈笑之间便将美味端上餐桌。
(13)如今,一个走了,一个活在女儿的嗔怪与脸色之中。
(14)看着我妈的背影,我感到岁月流逝的巨大冲击力﹣﹣不知不觉中,母亲已经走入孤单的晚年,她仿佛一位被流放的皇后,手足无措地面对这个对她来说越来越陌生的世界。爱她的父母、丈夫、老朋友们,逐一离去,唯一的女儿整天抱怨她不乐观、不阳光、不振作……
(15)米兰•昆德拉的一句话浮现在我脑海中﹣﹣“面对生命那无可挽回的溃败,我们唯一能做的事情就是理解它。”
(16)如果说,衰老与孤独是我妈必须面对的生命之溃败,那么,我不该再要求她强颜欢笑,不该带她去那些她完全无法融入的热闹环境中,更不应该责怪她带孩子、做家务不走心﹣﹣如果她的心都不知道何处安放,又怎么谈得上走心不走心呢?
(17)我走进厨房,默默地打开她忘记打开的抽油烟机。
(18)我给她嘴里塞进一块糖,微笑着看她笨手笨脚地做事。
(19)厨房里很安静,抽油烟机的声音竟带给我们默契的温暖。我妈朝我笑笑,我也朝她笑笑。那种很幸福的感觉涌上心头。
(20)是的,当我放弃对她所有的要求之后,那种叫作“理解”的东西,如圣灵一般翩然而至。
(21)“妈妈,愿我的理解能安放你的孤独。”我在心里默默地说。
(选自《家人》2015第11期有删改)
(1)第(9)段“像往常一样,她看电视的眼神中散发着淡漠的霉味”一句中,“霉味”一词有何含义?(3分)
(2)请赏析第(18)段中“我给她嘴里塞进一块糖,微笑着看她笨手笨脚地做事”这个句子的妙处。(3分)
(3)第(2)段中写妈妈的表现有什么作用?(4分)
(4)联系全文,谈谈你对(15)段中“面对生命无可挽回的溃败,我们唯一能做的事情就是理解它”这句话的理解。(4分)
(5)作者为什么用“被放逐的皇后”作为标题?(4分)
乐山有许多名胜古迹,优美风景,请选择其中一处,参照例句,仿写句子。(4分)
例句:嘉阳小火车,是行走的岁月,在律动中穿越时光的隧道;是吟唱的记忆,在笛声里讲述光阴的故事。
仿句: 。
综合性学习活动。
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”《论语•宪问》
①“以德报怨”只是一句提问,并不是结论。请阅读原文,谈谈孔子希望弟子怎样面对这个问题。(2分)
②生活中还有“以怨报德”的现象,你将任何面对?(2分)
名著阅读与文学常识。(6分,每题3分)
①下列对相关名著的解说不正确的一项是
A.《童年》是高尔基以自身经历为基础创作的自传体小说三部曲中的第一部,其他两部分别是《在人间》《我的大学》。
B. 伊索寓言,来自民间,社会底层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如《赫剌克勒斯和财神》表达了穷人对为富不仁者的不满;《蚂蚁和蝉》批评贪得无厌;《两只口袋》启发人们要反思自我,进行批评与自我批评。
C.《水浒》是一部反抗封建暴政的英雄传奇。通过写梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,鲜明地表现了“官逼民反”的主题。
D.《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,大致包括对母爱与童真的歌颂、对大自然的崇拜和赞颂、对人生的思考和感悟三个方面的内容。
②阅读《格列佛游记》精彩片段,完成后面的填空。
如果一只“耶胡”拥有大量这样的贵重东西,它就可以买到它所需要的一切,比方说,最漂亮的衣服、最华丽的房屋、大片的土地、最昂贵的酒类和肉食,他还可以挑选最美的母耶胡。所以我们那里的耶胡认为,不管是用还是攒,钱都是越多越好,没有满足的时候……因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活,仅仅为了拿到少许工资而不得不每天劳动,让少数人过阔绰的生活……
该语段表述的是格列佛在没有金钱、没有军队和警察的 国向他的主人解释钱的用处,其中的人形动物“耶胡”则是 的畜生。作者借此辛辣地讽刺了当时英国社会盛行的 主义。