首页 / 初中语文 / 试卷选题

2015年初中毕业升学考试语文试卷(福建龙岩卷)

用课文原句填空(任选5题)。
(1)                 ,城春草木深。          (杜甫《春望》)
(2)但愿人长久,                 。          (苏轼《水调歌头》)
(3)大漠孤烟直,                 。          (王维《使至塞上》)
(4)塞下秋来风景异,                   。    (范仲淹《渔家傲·秋思》)
(5)商女不知亡国恨,                   。    (杜牧《泊秦淮》)
(6)                    ,千树万树梨花开。   (岑参《白雪歌送武判官归京》)
(7)                   ,濯清涟而不妖。      (周敦颐《爱莲说》)

来源:2015年初中毕业升学考试(福建龙岩卷)语文
  • 题型:未知
  • 难度:未知

阅读下面的文字,完成文后各题。
汀州至宋代已成为客家人聚居的最大城市,其繁华的程度是:“十万人家溪两岸,绿杨深锁济川桥□□ 随着推移的历史,客家人又沿着汀江流域不断向外迁徙,到达广东,甚至漂洋过海。无论走多远,身在何方,客家人的印记总是伴随着子孙后代。千年汀江水bǔ(     )育了勤劳的客家人,坚固的城墙却       ( A.坚持  B.坚守 )了一种独特的客家文化。客家首府繁华得有点朴实,也许由迁(     )的性格构建而成的城市注定了没有帝都省城的大气。这座繁华一时的客家首府在崇山峻岭的包围中,像是做了一个        ( A.穿越 B.逾越 )时空的深沉的梦,一梦醒来,汀水依旧。
(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。
bǔ(        )育      迁(        )
(2)文中横线处应填入的词语分别是              (填写字母)。
(3)在文中的“□□”内填入恰当的标点符号。
(4)下面句子有一处语病,请写出修改后的句子。
随着推移的历史,客家人又沿着汀江流域不断向外迁徙。

来源:2015年初中毕业升学考试(福建龙岩卷)语文
  • 题型:未知
  • 难度:未知

综合性学习。
今年“五一”期间,央视播出特别节目《大国工匠》,引起热议。某校开展“大国工匠进校园”系列活动,请你参与,并完成以下各题。
【提信息】(1)以下是学生收集到的三则相关材料,请从中提取至少两条信息。
材料一  提到优质制造,人们立刻想到: 控制误差不超毫秒的瑞士钟表匠、仅拧各种螺丝就要学习几个月的德国工人、捏寿司都要捏成极致艺术品的日本手艺人……但对于更多的中国制造来说,我们仍然缺乏响当当的“中国名片”,如手机、冰箱甚至是前段时间引发抢购风潮的马桶盖等。
材料二  在今年的两会上,李克强总理曾说:“我们要用大批的技术人才作为支撑,让享誉全球的‘中国制造’升级为‘优质制造’。”
材料三  我国数千年历史中,出现过鲁班这样的大师级工匠,也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠,这说明中华民族的基因里,的确有工匠精神。《大国工匠》讲述的8个工匠,正是传承了中华民族的工匠精神,才缔造了工匠的神话:錾刻师孟剑锋为北京APEC会议创作国礼“和美”纯银丝巾,焊工高凤林为火箭焊“心脏”,钳工顾秋亮为“蛟龙号”装配载人深潜器……
【品对联】(2)某校邀请大国工匠孟剑锋来校做演讲,书法社结合孟剑锋的事迹拟写了一副“宝剑锋从磨砺出,和美精自细琢来”的对联。请结合材料三分析这副对联的妙处。(答出两点即可)
【言心声】(3)听了孟剑锋的演讲后,李文同学产生了学一门技艺的想法,但他的父母极力反对。假如你支持李文,你会如何劝说他的父母?请写出你要说的话。

来源:2015年初中毕业升学考试(福建龙岩卷)语文
  • 题型:未知
  • 难度:未知

名著阅读。
(1)阅读下面的寓言,并写出寓意。
衔肉的狗
狗衔着一块肉过河,望见自己在水里的影子,以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉,冲过去抢那块。结果,两块肉都没有了:那一块没捞到,因为本来就没有,这一块也被河水冲走了。(选自《伊索寓言》)
寓意:                                                        
(2)结合《西游记》选段,完成文后题目。
唐僧见他(行者)言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”  (选自第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》)
唐僧因何事写下“贬书”?唐僧如此绝情,悟空后来又因为什么回到唐僧身边,重返取经路的?

来源:2015年初中毕业升学考试(福建龙岩卷)语文
  • 题型:未知
  • 难度:未知

阅读下面的文言文,完成题。

蒙骜伐魏

蒙骜帅伐魏,取高都、汲。魏师数败,魏王患之,乃使人请信陵君于赵。信陵君畏得罪,不肯还,诫门下曰:"有敢为魏使通者死!"宾客莫敢谏。毛公、薛公见信陵君曰:"公子所以重于诸侯者,以有魏也。今魏急而公子不恤,一旦秦人克大梁,夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎!"语未卒,信陵君色变,趣驾还魏。魏王持信陵君而泣,以为上将军。信陵君使人求援于诸侯。诸侯闻信陵君复为魏将,皆遣兵救魏。信陵君率五国之师败蒙骜于河外,蒙骜遁

(选自《资治通鉴》)

【注释】①蒙骜(ào):秦国大将。 ②高都、汲:地名。 ③恤:体恤,顾惜。④趣(cù):催促。 ⑤持:握着……的手。

解释下列加点词。

(1)帅伐魏

(2)以有魏也

(3)蒙骜遁

下面句中的"数"与"魏师数败"中的"数"意义相同的一项是

夹岸数百步 珠可历历数也 扶苏以数谏故 数月之后

用现代汉语翻译下面的句子。

(1)乃使人请信陵君于赵。

(2)诸侯闻信陵君复为魏将,皆遣兵救魏。

阅读全文,说说信陵君为什么能成功救魏?

来源:2015年初中毕业升学考试(福建龙岩卷)语文
  • 题型:未知
  • 难度:未知

阅读下文,完成小题。
和为贵
①“和为贵”在我国几乎家喻户晓,但其精髓和要义究竟是什么,今天还有进一步阐发的必要。子曰:“礼之用,和为贵。”(《论语》)意思是说礼的运用、礼的功用以“和”为最重要,以和谐为目标。结合当今实际,我以为“和为贵”的要义可以用八个字来概括,即各得其所、各安其位。
②“和为贵”反映了我国古人对宇宙万物的深刻认识。古人认为,天地万物均由多种成分以一定关系共处,形成有机统一的状态,这个状态就是“和”。早在春秋时期,人们就认为宇宙万物存在于“和”的状态中,没有“和”就没有世界,没有一切事物的存在。正是从这种认识出发,我国古人得出一个重要结论:应当把“和”作为人的一切活动的最高目标。
③“和”是多种成分共生共荣、有机统一的状态。在这种状态下,各种成分都有确定位置,与其他成分形成密切联系,对整体的“和”发挥一定作用。各种成分所处的位置恰当,能发挥应有作用,“和”的状态就能够保持;任何一种成分的位置和作用不恰当,整体的“和”就会遭到破坏。由此可见,每一种成分都处于它应在的位置,发挥其应有的作用,这就是各得其所、各安其位。
④实现各得其所、各安其位,应遵循和而不同的原则。孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”和而不同,就是承认差别与多样化是正常、合理的,否认差别、强求一致是不正常、不合理的;在承认差别的基础上求和谐,而不是取消差别求统一。应承认在统一的整体内,各成分均有存在的权利和价值;在承认差别的基础上相互尊重,尊重各方利益,尊重不同的思想、信仰等。
⑤实现各得其所、各安其位,还应遵循无过无不及的原则。过和不及都会破坏“和”的局面,正所谓“过犹不及”。如烹饪,各种佐料和水、火,分量都有一定之规,必须做到每一项都无过无不及,才可能做出美味佳肴。同样,在人际关系中,权利和义务、责任和回报都要讲平衡、讲恰当。只求权利、不讲义务,或只讲义务、忽视权利;不负责任或越俎代庖,都会导致对“和”的破坏。因此,每一个人都需认清自己应处的位置,恰当地处理个体发展与整体和谐的关系。
⑥各得其所、各安其位不是安于现状、不求进取,而是尽职尽责、尽心尽力,不好高骛远,亦不推诿塞责。志存高远、锐意进取,应该鼓励;碌碌无为、不求上进,应当反对。从这个意义上讲,“不想当元帅的士兵不是好士兵”是正确的。但同样重要的是,当一天士兵就要安于其位,尽一天士兵的职责;只想当元帅却不能当好士兵的人,非但不可能成为元帅,也不是一个好士兵。为此,应把志存高远、锐意进取与安于其位、尽职尽责有机结合起来。
⑦古人所说的各得其所、各安其位仍然具有积极意义。构建社会主义和谐社会,需要国家和社会秉持和而不同的理念,尊重差异,包容多样;集体和个体秉持无过无不及的理念,尽力而为,量力而行,在此基础上努力促进各得其所,各安其位。
(摘编自《人民日报》2015年1月)
下列选项中的说法与文意不符的一项是(   )。

A.春秋时期的人们认为“和”是世间万事万物存在的基础,不可或缺。
B.为了保持“和”的状态,我们只需要让各种成分都有其应在的位置。
C.文章第⑤段以烹饪为例,论述了实现“和”应秉持无过无不及的原则。
D.作者认为探索“和为贵”的精髓和要义于今天仍有积极的意义。

简述本文的论证思路。
作者认为应如何实现“各得其所、各安其位”?

来源:2015年初中毕业升学考试(福建龙岩卷)语文
  • 题型:未知
  • 难度:未知

阅读下文,完成1~4题。

无 题

席慕容

在旧的户籍法里,孩子都跟从父亲的籍贯,并且视为理所当然。因此,长久以来,我们家里就有三个山西人,一个蒙古人。

其实,在台北出生,在新竹和龙潭长大的这两个孩子,从来也没背负过什么"血脉"的包袱。在家里,他们对我那种不时会发作的"乡愁",总是采取一种容忍和观望的态度,有些许同情,然而绝不介入。慈儿甚至还说过我:

"妈妈,你怎么那么麻烦?"

想不到,这个多年来一直认为事不关己的旁观者,有一天忽然在电话里激动地对我说:

"妈妈,我现在明白你为什么会哭了。"

那是纽约州的午夜,她刚听完一场音乐会回来,从宿舍里打电话给我:

"今天晚上,我们学校来了一个图瓦共和国的合唱团,他们唱的歌,我从前也听过,你每次去蒙古,带回来的录音带和CD里面都有。可是那个时候什么感觉也没有,为什么今天晚上他们在台上一开始唱,我的眼泪就一直不停地掉下来?好奇怪啊!我周围的同学都是西方人,他们也喜欢这个合唱团,直说歌声真美,可是,为什么我会觉得那歌声除了美以外,还有一种好像只有我才能了解的孤独和寂寞,觉得离他们好近、好亲。整个晚上,我都在想,原来妈妈的眼泪就是这样流下来的,原来这一切根本是由不得自己的!"

然后,她就说:

"妈妈,带我去蒙古。"

那是1995年的春天,因此,夏天的时候,我们就动身了。先到北京,住在台湾饭店,准备第二天再坐飞机去乌兰巴托。那天晚上,我们去对面的王府饭店吃自助餐,慈儿好奇,拿着桌上的菜单读着玩,中式的什么"广州炒饭"、"扬州炒饭",和台北的菜式也没什么差别,我问她要不要试试?她说没兴趣。

因为对她来说是第一次,所以,到了蒙古,我特别安排住在乌兰巴托饭店,房价虽然比较贵,但是饮食可以选择西式或者蒙古式,慈儿还觉得我多虑了,她其实什么都可以吃。

这句话好像说得太满了一点。等到过了几天,我们飞到更北的布里雅特蒙古共和国时,她胃里的"乡愁"就慢慢出现了。到了离开乌兰乌德的旅馆,开车穿越山林到贝加尔湖,住进了画家朋友在湖畔的木屋的那几天,慈儿真可说是什么都吃不下去了。眼前的风景是美得不能再美的人间仙境,然而每天的食物却是蒙古得不能再蒙古的传统滋味;羊肉、马奶酒还都是小事,有一天竟然在野鸟静静回旋、野花怒放的河边现杀现烤羊肝给她吃,晚餐桌上是画家的夫人、女儿和女秘书忙了一个下午灌好的血肠,煮了满满的一大盘,大家都劝我的女儿要多吃几口。临睡之时,慈儿悄悄在枕边对我说,这几天晚上她都在默念王府饭店的菜单,回北京之后,可不可以去点一客扬州炒饭?

当然,这个愿望不久就实现了,在王府饭店的餐厅里,慈儿的快乐是看得见的。后来,我去德国时,就一五一十都转述给父亲听,想不到父亲听到羊肝和血肠时却忽然轻轻叹了口气,无限向往地说:"唉!那可真是好东西啊!"

1.

文中写了哪些人的乡愁?

2.

慈儿在纽约听完音乐会后,为什么会产生想去蒙古的念头?

3.

根据提示,品析语言。

(1)在家里,他们对我那种不时会发作的"乡愁",总是采取一种容忍和观望的态度,有些许同情,然而绝不介入。(从加点词角度)

(2)想不到父亲听到羊肝和血肠时却忽然轻轻叹了口气,无限向往地说:"唉!那可真是好东西啊!"(从人物描写角度)

4.

结合文章内容,谈谈你对席慕容《乡愁》中的"别离后/乡愁是一棵没有年轮的树/永不老去"一句的理解。

链接:

故乡的歌是一支清远的笛

总在有月亮的晚上响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘

仿佛雾里的挥手别离

别离后

乡愁是一棵没有年轮的树

永不老去

来源:2015年初中毕业升学考试(福建龙岩卷)语文
  • 题型:未知
  • 难度:未知

从下面两题中任选一题作文。不少于650字,不得出现真实的人名、校名、地名,不得抄袭。
题一:以“就在我身边”为题写一篇记叙文。
题二:根据下面材料,自选角度,自拟题目,写一篇记叙文或议论文。
我这个人走得很慢,但是我从不后退。——[美]林肯

来源:2015年初中毕业升学考试(福建龙岩卷)语文
  • 题型:未知
  • 难度:未知