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高考备考高三语文模拟测试卷提升版【浙江版】2

下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是(   )

A.私(xún)长(rǒng)趿拉(tā)踽踽独行(jǔ)
B.结(zhēng)机(sì)杓(bēi)玲珑(tī)透
C.郁(fù)伺机(sì)家(qìn)燕虎颈(hàn)
D.印(tuò)架(kuàng) 巾(guān)岁年丰(rěn)
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下列各句中,没有错别字的一项是(   )

A.竣工挖墙角水龙头杀戮
B.老俩口美轮美奂痉挛沉湎
C.名信片修葺出其不意青睐
D.大拇指赝品宣泄滥竽充数
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下列各句中,加点的词语运用正确的一项是(   )

A.世界卫生组织7月31日公布的数字显示,截至7月27日,几内亚、利比里亚、塞拉利昂、尼日利亚4国共报告有1323人确诊疑似感染埃博拉病毒,其中729人死亡。
B.2011年杭州市启动了家庭生活垃圾分类三年行动,这三年来,尽管许多社区的垃圾分类准确性差强人意,但可喜的是,很多人已经有了垃圾分类的意识。
C.舟山的嵊泗列岛,金色的沙滩,湛蓝的海水,让我们远离尘嚣;缙云壶镇的岩下古村,200多幢由山石垒筑的古建筑房屋让我们震惊前人的鬼斧神工
D.随着社会总体发展水平的提高,中国企业今后对外国知名企业的收购大概会演变为常态,若能充分理解并预见到这一现实,中国社会或许可以少一些妄自尊大
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下列各句中,没有语病的一项是(   )

A.商业银行免收社会保险经办机构和本行签约开立的个人基本养老金(含退休金)账户每月前两笔且每笔不超过2500元的本行异地取现手续费。
B.8月1日起,民航对华东和中南地区部分机场实施的航班调减措施取消,上述机场运行恢复起飞。民航空管局对广大乘客在此期间给予的理解和支持表示感谢。
C.日本AV女优被投臭鸡蛋,舆论指责成人展成了色情展。不过我们也应该客观地看到,近十年来,各地成人展从门庭若市到门可罗雀,人们谈性也不再“羞答答”。
D.北京赌徒朱某就是郭美美的“朋友“之一,尽管此前仅有一面之缘,却如同老熟人一样,热情的邀请朱某参加她组织的牌局,仅二个小时,朱某输掉了40万元。
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为“室雅无须大”选择对句,最恰当的一项是(  )

A.花香不在多 B.书多景可颂 C.主雅客来勤 D.人小只要强
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根据下面文字,给“农谚”下定义。(不超过40字)
几千年来,我国劳动人民在同大自然的长期斗争中,总结出大量的农谚,用他们的聪明才智揭示了大自然各事物之间的内在联系和现实意义。
农谚,通俗形象,内容丰富,涉及很多方面,其中以指导农业生产,揭示气候变化规律,进行天气情况预报三类农谚最为我们熟悉。

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把下面这几个句子改写成一个长单句。要求“可以改变语序、增删词语,但不得改变原意。
①《探海蛟龙》是国内首部海洋深潜纪实作品。
②《探海蛟龙》描写了“蛟龙”号深潜器进行海洋深潜实验的经历。
③《探海蛟龙》以国宝级潜航员唐嘉陵为人物主线。
④《探海蛟龙》讲述了唐嘉陵伴随着“蛟龙”深潜实验成长的励志过程。
⑤《探海蛟龙》展现了我国海洋深潜科考事业发展的曲折历程。

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阅读下面的文字,完成小题。
英国美学家夏夫兹伯里说:“无形式的质料自身即是丑。”即在客观上,一个感性形象如果没有按文化规定的正常形式呈现,就是丑。德国美学家鲍姆加登说:“感性认识的不完善就是丑。”即从主体说,当面对一个从文化的正常标准来说不完善的感性形象时,就产生丑感。意大利历史学家克罗齐说:“丑是不成功的表现。”即当人制作文化物品或艺术作品时,没有实现自己想要实现的意图,这物品和作品就是丑。这三个方面虽然是从美学上得出的,但这里以文化的角度观之,由此,可得出丑的两个特点:其一,丑是对于正常的负方面偏离;其二,丑的偏离是无奈的结果。在原始图腾观念里,那些模仿反刍动物把门牙拔掉的部落,那些把鸟的羽毛插入自己的嘴唇、耳朵、鼻中的部落,是与图腾相联的怪,不是丑
丑在与正常、美相关联而获得自己定义的同时,又与美一道,与文化中的真与假、善与恶相关联。文化要借助于美感与丑感去实现自己认为的真与善,去批判自己认为的假与恶,从而美丑的运作具有了文化的功利性。
在现实生活中,丑使人不快(不忍看、不愿听、不堪闻)和让人生憾(或羞愧、或生怯、怕见人),而美学之为美感之学,是要让任何对象都成为审美对象从而让人感到快乐。丑在被美学变为审美对象时,就成了滑稽。
滑稽让令人不快的丑转变成为令人快乐的喜感之笑,其要义在于,由丑的消极性畸形转变为具有喜之特点的“不伦不类的组合”而产生文化的积极意义。“伦”与“类”都是正常(具有历史尺度和理性尺度),而“不伦”是低于正常之伦序,“不类”是低于正常之类型。低于正常之丑,作为正常的偏离和畸形,在艺术中得到夸张性的体现。夸张的功能,是用典型化的方式让整个文化意识到丑的标准,而丑的建构又是为了突出文化的正常和作为正常理想的美;面对被夸张了的滑稽之丑,使本来略为低于正常的人,在比较中有了宽慰感且认同于文化的正常和理想。
滑稽之喜充斥于文化的方方面面。首先有两个相互补充的方面尤为重要:一是知道正常但不由自主地跌进了偏离。二是知道何谓正常,何谓偏离,但通过偏离正常,把文化之正常对自然本性压抑而造成的紧张心理释放出来,从而让人在自嘲中保持心理的健康。其次是知道自己低于正常,但自己由于无奈的原因,又不能离开这一偏离,于是用一个正常的假象来掩盖偏离,这就成了最正牌的滑稽。最后是人们意识不到自己的偏离而实际已经偏离了正常尺度。
(节选自《美学和文化视野中的“丑”》)
下列对“文化的积极意义”的表述,不恰当的是(   )

A.对低于正常的“丑”进行夸张性表现,让整个文化意识到丑的标准。
B.通过对丑的建构来突出文化的正常和作为正常理想的美。
C.偏离和畸形能让本来略为低于正常的人,认同于文化的正常和理想。
D.不伦不类组合之喜感,可使在文化正常规范中压抑的人释放自己的紧张心理。

下列说法不符合文意的一项是(   )

A.美学上的“丑”是指对正常负方面偏离的不完善的感性形象。
B.“丑”在现实生活中会让人不快,但当它成为审美对象时会令人感到快乐。
C.美丑的运作具有文化功利性,因此文化常借助美感与丑感实现自己认为的真与善。
D.文化中的滑稽之喜,有的无意识,有的有意识,有的出于无奈,有的主动为之。

结合上下文,指出“是与图腾相联的怪,不是丑”的理由。

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阅读下面的文字,完成11—15题。
看大海
丁燕
⑴在见到大海之前,我见过大海的尸体――当海水蒸发完液体后,留下的固体黄沙。当我 第一次将脚伸向塔克拉玛干沙漠南缘的腹地时,整个人被烫得跳起来。那条新修的沙漠公路;、从 库尔勒至轮台,将这片浩瀚黄蛋糕从中间切开|我们乘车,一直深入到沙漠的肚腩。这条崭新的 黝黑之路与四周极本相称,它威严而笔直,平坦而僵硬,而四周,是游动的,木驯服的黄沙,它 们堆彻起一个又一个沙包。在这个空间里,除了天和沙,没有一辆车,更不可能有一个行人…… 我们的车是这路上唯一的车,当我们下了车后,我们是天地间.,唯一的人。我试图在沙粒上走—走。于是沙漠将烧烫的锅底端给了我。
⑵我尖叫起来,声音尖锐、急促,可在沙漠里,只需一秒钟,便被风声吞噬殆尽,什么都听不见。沙漠里只有一种声音,风的撕扯声:刺啦.....刺啦……刺啦……无止尽的刺啦……听久了这种声音,对它会生出依赖感,如果没有刺啦相伴,这个浩大空间里的死寂,将更骇又。刺啦……刺啦……显示着一种呼吸,一种运动,一种改变。我将手掌抚在那些沙粒上。沙漠深处的沙粒,和边缘的不同,边缘处会混合泥土、秸秆、牛羊的粪便、撕烂的塑料袋;而在深处,一粒 沙就是一粒沙,没有混合物,干干净净,它们从我的指尖滑下,像黄色的米粒。整个塔克拉玛干,如金色麦田,已收获了无数麦穗,堆放在那里。但它是尸体......是大海的尸体,是大海上辈子的祖先。
⑶当海上丝绸之路还未开通之前,贯穿亚洲和欧洲的文明之路,是借沙漠打通的。陆路丝 绸之路自长安出发至罗马,最惊险的地带,莫过于穿越沙漠。当唐僧骑着老马,走到新疆东部我 的家乡哈密时,已焦渴难忍,放弃打马,任由爸自己i路而走。老马尊借脑际地图,寻到一口泉, 为唐僧解了困,他也因此在哈齊停留讲法。他讲法的地方被当,地人称为“台藏”,现为白杨河.我祖母从甘肃甘谷逃荒至新疆,就住在这个地方。我到达那里时,土堡里只剩下高大的残垣断壁, 有些洞窟被牧羊人用烟熏过,珍常的壁画,已被盗走。我父亲曾在深夜时走过白杨河的沟底,听 到呼呼大成如厉鬼呻吟,吓得头发倒立,那时河水已断流,但到了春天融雪时节,他说,河水 能将一只小羊冲走。整个亚洲人和欧洲人的生活,,以及,整个我的童年知少年时期的生活,都和 沙漠的气息紧密相连;在我心里,我早已自诩为:多漠的女儿。
⑷但我并不了解大海。从深圳出发到惠州,路过大亚湾时,他们说:快看,大海……那里 有一条弯曲的灰白线条,那就是海岸线?液体并不像我想的那么蓝,而是灰白色,呈烟雾状;但 我从电视画面中获得的大海,是一块水晶面包,翻腾着葡萄酒般的汁液。而现在,在那片小小的 烟雾上,点缀着几艘帆船,旁边是个大工厂,硕大的烟囱里冒着浓烟,那烟刚冒出来时是浓重的 褐色,到了半空,曼慢散开,颜色便轻多了,再上升,整个夫空都弥溲着从那烟囱里释放出来的 颗粒。工厂旁是枣田,田里有録色,农人正在种植庄痛,朋友告诉我:这里的一切,很快将不复 存在,海,就要被填掉,一个精细化工基地,将在这里诞生。当我再次连目那海岸线时,感觉绿 色植物中的农人身量,那么细小,他们的移动那隹锾褒,那周围的大等厂,以及正在冒烟的大烟 囱,离他们的身躯那么近,而这片农田,看起来,像一块围裙上的补丁.
(5)我们决定去大梅沙看海,在接近大海的地方,迷了路,车钻进黄贝岭村,里面楼挨楼, 人挤人,左弯右拐后,最终驶上黄贝路。我记住这条路,是因为它那冬窄,两边的榕树树冠勾连 在一起,树下道路两边密密麻麻停着车,将原本就逼仄的街道挤得只剩下一条小通道,两辆车勉 强能相向而行。路过深圳动漫城时,一个蓝衣男子出现在视野中,右肩扛着个长木棍,插花殺簇 拥着糖葫芦,火红发亮的山楂果,耸立在他的肩头,他像是走在山区的小路上,像那些传说中的 卖货郎。
(节选自《散文》2012年第7期,有删改)
11. 赏析文中画线语句。

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阅读下面的文言文,完成16~20题。
周炅传
周炅,字文昭,汝南安城人也。祖强,齐太子舍人、梁州刺史。父灵起,梁通直散骑常侍,庐、桂二州刺史,保城县侯。炅少豪侠任气,有将帅之才。梁大同中为通直散骑侍郎、朱衣直阁。太清元年,出为弋阳太守。侯景之乱,元帝承制改授西阳太守,封西陵县伯。景遣兄子思穆据守齐安,炅率骁勇袭破思穆,擒斩之。功授持节、高州刺史。是时炅据武昌、西阳二郡,招聚卒徒,甲兵甚盛。景将任约来据樊山,炅与宁州长史徐文盛击约,斩其部将叱罗子通、赵迦娄等。乘胜追之,频克,约众殆尽。承圣元年,迁使持节、都督江、定二州诸军事、戎昭将军、江州刺史,进爵为侯,邑五百户。
高祖践祚,王琳拥据上流,炅以州从之。及王琳遣其将曹庆等攻周迪,仍使炅将兵掎角而进,为侯安都所败,擒炅送都。世祖释炅,授戎威将军、定州刺史,西阳、武昌二郡太守。
天嘉二年,留异据东阳反,世祖召炅还都,欲令讨异。未至而异平,炅还本镇。天康元年,平华皎之功,授员外散骑常侍。太建元年,迁持节、龙骧将军、通直散骑常侍。五年,进授使持节、西道都督安、蕲、江、衡、司、定六州诸军事、安州刺史,改封龙源县侯,增邑并前一千户。其年随都督吴明彻北讨,所向克捷,一月之中,获十二城。齐遣尚书左丞陆骞以众二万出自巴、蕲,炅相遇。炅留羸弱辎重,设疑兵以当之,身率精锐,由间道邀其后,大败骞军,虏获器械马驴,不可胜数。进攻巴州,克之。于是江北诸城及谷阳士民,并诛帅以城降。进号和戎将军、散骑常侍,增邑并前一千五百户。仍敕追炅入朝。
初,萧詧(chá)定州刺史田龙升以城降,诏以为振远将军、定州刺史,封赤亭王。及炅入朝,龙升以江北六州七镇叛入于齐,齐遣历阳王高景安帅师应之。于是令炅为江北道大都督,总统众军,以讨龙升。龙升使弋阳太守田龙琰率众二万于亭川,高景安于水陵、阴山其声援,龙升引军别营山谷。炅乃分兵各当其军身率骁勇先击龙升龙升大败龙琰望尘而奔并追斩之高景安遁走尽复江北之地。以功增邑并前二千户,进号平北将军,定州刺史,持节、都督如故,仍赐女妓一部。太建八年卒官,时年六十四。赠司州刺史,封武昌郡公,谥曰壮。
(节选自《陈书·周炅传》)
16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.西阳、武昌二郡太守带:带领
B.平华皎之功预:参与
C.并诛帅以城降渠:他们的
D.率众二万于亭川阵:置阵
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阅读下面这首唐诗,完成21—22题。
谷口书斋寄杨补阙
钱起
泉壑带茅茨,云霞生薜帷。 
竹怜新雨后,山爱夕阳时。
闲鹭栖常早,秋花落更迟。
家童扫萝径,昨与故人期。
【注】①补阙:官名,职责是向皇帝进行规谏。②茅茨:茅屋。③薜帷:薜荔藤爬满墙头,密如帷幕。④昨:先前。
21.请简要概括诗中抒情主人公形象的特点。

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阅读下面的文字,完成23—24题。
孟子曰:“仁之实,事亲是也:义之实,从兄是也;智之实,知斯二者弗去是也:礼之实,节文国斯二者是也:乐之实,乐斯二者,乐则生矣:生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之手之舞之。”                                (选自《孟子·离娄上》)
[注]①节文:礼节,礼仪,在这里用作动词。
23.对上面选段的理解,不正确的一项是(   )

A.孟子认为智的实质在于明白仁和义的道理且在行动上不背离。
B.孟子认为能恭敬地遵循礼仪侍奉父母,是礼的实质之一。
C.孟子认为,乐的实质是乐于依礼侍奉父母、顺从兄长。
D.孟子认为人之所以手舞足蹈,是因为由礼、智产生了快乐并消除了厌恶的情绪。
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补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)           ,则刑罚不中;刑罚不中,           。(《论语》)
(2)故木受绳则直,金就砺则利,                      。(荀子《劝学》)
(3)蜀道乏难,难于上青天,           。连峰去天不盈尺,           。(李白《蜀道难》)
(4)青山隔送行,疏林不做美,           。夕阳古道无人语,           。(王实甫《长亭送别》)
(5)莫听穿林打叶声,           。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,           。(苏轼《定风波》)

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阅读下面的文字,根据要求作文。
肖伯纳:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。
周国平:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。
要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自定文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

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